Holešovský chrámový sbor a Holešovský komorní orchestr zvou

v neděli 21. dubna v 15.30 hod.

na

VELIKONOČNÍ KONCERT

Program:

CHARPENTIER - Te Deum

MOZART - Laudate Dominum

HÄNDEL - Hallelujah

sólisté: Kristýna Vylíčilová, Tereza Šrámková, Kateřina Oškerová, Jan Gottwald, Ale Janiga

dirigent: Jaroslav Mikuš

ROZVRH HODIN

VYUČOVÁNÍ NÁBOŽENSTVÍ

VE ŠKOLNÍM ROCE 2019/2020

v domě U sv. Martina v Holešově

Jednotlivé hodiny mohou být ještě upraveny.

Vyučování začne od 16. září 2019

Opis z farní kroniky, rok 1920

 Rok 1920 jest jubilejním rokem 300 leté památky mučednické smrti bl. Jana Sarkandra. Již před dvěma roky utvořil se v naší arcidiecési sarkanderský jubilejní výbor, jeho předsedou byl ndp. Kanovník Ant. C. Stojan, a jehož členy byli též z Holešova arcikněz Jan Hikl, a profesor P. Pavel Kvasnička, jenž měl připravovati velkolepou oslavu jubilea toho. Usneseno vydati obšírné vědecké dílo: Bl. Jan Sarkander a jeho doba“. Na díle tom pracovali: Kanovník Jan Tenora a Dr. Josef Foltynovský. Jan Tenra líčí v I. díle dobu zápasů politických a náboženstkých od r. 1600 – 1620. Dr. Foltynovský pak kriticky líčí život, mučednickou smrť a úctu a blahořečení bl. Jana Sarkandra. Dílo to má 771 stran a stojí 34 K. Mimo to vydán lidový laciný životopis bl. Jana Sarkandra po 2 K. Lidové vydání to bylo ihned rozprodáno. Dále usneseno vydati – a vydány byly nové písně k bl. Janu Sarkandrvoi na slova Lutinova a Žaka zharmonisovány od Straky a Říkovskýho. Dále vydány obrázky bl. Jana Sarkandra a medailonky. Konečně usneseno, aby byly konány velké jubilejní oslavy v Holešově, Olomouci, na sv. Hostýně a ve Skočově.

První oslava konána byla ve dnech 14. – 17. března v Holešově. Na triduum to pozváni byli Redemptoristé z Červenky. Přišli: P. Jan Hazuka a Antonín Vorlíček. Triduum započalo v neděli 14. března 1920 o 3. hod. odpol. slavným „Veni Sancte Spiritus“, jež za assistence a účastí všeho místního duchovenstva a za ohromné účasti věřícího lidu konal předseda jubilejního výboru ndp. kanovník Dr. A. C. Stojan. Na to promluvil P. Hazuka úvodní kázání a pak byla Litanie k bl. Janu Sarkandru a slavnostní požehnání, po němž zpívána nová píseň k bl. Janu Sark. od Lutinova – Straky.

V pondělí ráno začalo se zpovídati. O 8. hod. bylo kázání a pak mše sv. Přes celý den se zpovídalo. Vypomáhali kromě místních kněží i kněží z okolí, hlavně ze Střebětic, Rudslavic a Prusinovic. Večer o 5. hod. bylo kázání, litanie k bl. Sarkandru, sv. požehnání a pak nové písně k bl. Sarkandru. Zpovídalo se do ½ 8 hod. večera.

V úterý 16. března byl nával ke sv. zpovědi veliký. Zpovídalo se od skoro rána s polední přestávkou kromě kázání a průvodu po celý den až do ½ 10 hod. večer. Na výpomoc přišli zpovídat kněží ze Střebětic, Rudslavic, Rymic, Kostelce a Prusinovic a Myslošovic. O 8. hod. ráno bylo opět kázání a po něm mše sv. Odpoledne započala hlavní oslava o 4. hod. velkým jubilejním průvodem. Zdálo se, že tento nejskvělejší bod jubilejní oslavy nepočasím bude znemožněn: 12. 13. a 14. března bylo šeredné počasí, zima, pršelo a sněžilo stále, tak že bylo tolik bláta, že byla obava, že průvod, i kdyby se vyjasnilo, pro spoustu bláta nebude se moci konati. Než snad vyprosil si bl. Jan Sarkander na Pánu Bohu, by ta velká manifestace k jeho oslavě se přec konati mohla. Do rána 15. března se vyjasnilo a po celý den 15. března a 16. března dopoledne byl tak silný a suchý vítr, že úplně vysušil cesty; dne 16. března odpoledne se vítr úplně stišil a oteplilo se, tak že na průvod bylo nejkrásnější počasí.

Účasť na průvodu byla obrovská a průvod sám byl velikolepou manifestací katol. lidu pro úctu bl. Jana Sarkandra. Již dopoledne doje z Val. Meziříčí p. kanovník Frant. Špička, superior Salvatorianů tamních Viefrid Kalinský a P. Jan Gája, katecheta, rodák ze Zahnašovic. Odpoledne o ½ 2. dojel J. M. nejd. p. biskup Dr. Karel Wisnar z Olomouce, p. kapitolní děkan Cyril Bařinka z Kroměříže a jeho I. kaplan P. Frant. Lév. Ze sv. Hostýna zavítal P. Rudolf Rozkošný S. J. z okolí kněží z Prusinovic, Kostelce, Rymic, Rudslavic, Kurovic a Myslošovic. Věřícího lidu sešlo se z farnosti i z celého okolí zástupy nesčetné. Z Rymic, Střebětic a Rudslavic přišli průvody značné, z Rudslavic i s hudbou a s praporem. O 4. hod. uveden byl J. M. nejd. p. biskup Wisnar z fary průvodem do kostela, kdež oděl se v biskupská roucha, aby vedl průvod. Průvod ten byl skutečně obrovský a velkolepý. Napřed za křížem šli dítky, pak šly nekonečné řady mládeže, za nimi kráčely družičky od nejmenších do dospělých, pak následovali kněží v rochetách – poslední z nich kanovníci Špička a Bařinka v kanovnických mocetách. Pak pod baldachýnem neseným šesti muži neseny byly ostatky b. Jana Sarkandra v ozdobné sklenné rakvičce na červené podušce spočívající na velmi vkusných nosítkách – nádherných – jež zdarma shotoviti dal a k slavnosti té daroval šlechetný dobrodince kostela p. Hanzlík, ředitel továrny na ohýbaný nábytek v Holešově. Nosítka nesli čtyři kěnží odění v červené kasule: p. farář Rymický Josef Látal, p. farář Kostelecký Frant. Hronek, p. profesor Pavel Kvasnička a p. katecheta Jan Gája. Z obou stra kráčelo šest družiček a šest mládenců s hořícími svícemi. Za sv. ostatky šel J. M. nejd. p. biskup Wisnarv mitře a s pedem s asistencí p. faráře Rudslavského Aug. Neorala a P. Léva z Kroměříže. Za p. biskupem kráčely: Její Královská Výsosť hraběnka Elvíra Wrbnova, hrabata Rudolf a Alfons Wrbna, hrabě Esterházy s chotí, baron Freudental s chotí a hraběnka Radecká. (Patron kostela J. E. hrabě Rudolf Wrbna pro nemoc průvodu se nemohl zúčastniti.). Pak následovaly v osmistupu dlouhé řady mužů a na konec nepřehledné řady žen. Zástupy účastníků tvořily ještě špalír průvodu, aby velikolepou tu manifestaci viděli. Průvod ubíral se tím směrem, kudy šel bl. Jan Sarkander průvodem s Nejsv. Svátostí Oltářní vstříc Lisovčíkům, aby je zdržel od vyplenění Holešova, šel náměstím k zámku, pak za pivovarem a stájemi k vilové čtvrti a Žopskou ulicí zpět na náměstí, pak k poště a do kostela zpět. Poněvadž všichni účastníci průvodu by se do kostela nebyli vešli, byly veškeré dítky a ostatní věřící, kteří nevešli se do farního kostela, vedeni do filiálního kostela sv. Anny, který naplnili zcela. Tam měl k nim promluvu slavnostní Redemptorista J. Hazuka. Farní kostel byl věřícími v pravém slova smyslu nacpán do posledního místečka. Po průvodě vystoupil s mitrou a pedem na kazatelnu J. M. ndp. biskup Wisnar a měl celou hodinu překrásné jubilejní kázání o bl. Janu Sarkandrovi, jež všichni s napjatou pozorností vyslechli. Na to byla Litanie k bl. Janu Sark., po níž udělil p. biskup svátostné požehnání. Pak zpívány nové písně k bl. Janu Sarkandrovi. Bohužel opomenul jsem v návalu práce a starostí objednati fotografa, jenž by byl krásný ten průvod fotograficky zvěčnil. Fotografoval sice jakýsi mladík střed průvodu, když se u pošty zahýbal ku kostelu, ale časovým snímkem, takže celý průvod je rozmazaný a nelze nikoho poznat. Nicméně i tato nezdařená fotografie tuto přiložena.

Ve středu, dne 17. března na svátek bl. Jana Sarkandra byl zase nával ke sv. zpovědi velký. Ráno o 6. hod. byla zpívaná mše sv., po níž bylo ranní slavnostní kázání, pak byly o 7. a 8. hod. zpívané mše sv. O 9. hod. byl J.M. nejdp. biskup slavnostně z fary uveden do kostela, kdež bylo slavnostní kázání, které měl P. Worlíček a po něm pontifikální mše sv. Assistovali p. farář ze Želechovic P. Kunc, P. Frant. Gája, katecheta ze Vsetína a presb. ass. byl arcikněz Hikl. Ku slavnosti zavítali a pontifikální mše sv. se zúčastnili kromě místních kněží i zmíněných už assistentů: p. převor praemnstr. z Nové říše Dr. Klemens Žůrek, assessor Vyvlečka z Olomouce, p. Dr. Štanel z Kroměříže, pp. kooperátoři z Bystřice, Býlavska a Myslošovic a P. Rud. Rozkošný T.J. ze Sv. Hostýna, který v Holešově nocoval. Kostel byl při všech mšech sv. i kázáních stále naplněn – do posledního místečka – zvlášť při slavné pontifikálce.

Po pontifikálce byla ve velké dvoraně katol. domu (Hotel Central) slavnostní akademie Sarkanderská, jíž zúčastnil se i ndp. biskup, duchovenstvo a zástupy katolíků z Holešova i okolí. Akademii zahájil ndp. biskup a hosty a přítomné přivítal arcikněz Hikl a poprosil J. biskupskou Milost, by převzala čestné předsednictví, což stalo se za ohromného aplausu všech přítomných. Pak zapěn byl krásný dvojhlasný ženský sbor „Ave Maria“ nacvičený a řízený kooperatorem P. Karlem Látalem. Na to přednesl p. Dr. Aug. Štancl z Kroměříže krásnou slavnostní řeč o bl. Janu Sarkandru a zapěn pak zase slavnostní sbor. Ndp. biskup jak p. řečníkovi, tak i zpěvačkám, dirigentu P. Látalovi i sl. Holubové, jež zpěv provázela na klavír velmi krásnými a případnými slovy poděkoval.

Na to následoval hold jednotlivých stavů bl. Janu Sarkandrovi, jehož obraz v celém háji krásných květin na jevišti vystaven byl. Vzletné a nadšené hodlovací proslovy pronesli: za dítky žačka Valburga Pickova z Holešova, za mládence předseda venkovské omladiny Josef Rozsypal z Bořenovic, za panny Josefka Zývalíková z Jankovic, za muže p. Frant. Flimel, předseda křesť. sociálního spolku z Holešova, za ženy pí. Fr. Nováková, choť gruntovního z Holešova, za starce p. Jan Janečka, měsťan z Holešova, a za kněze arcikněz Hikl. Obdivuhodným a vzácným požitkem duševním bylo, jak případně krásně ndp. biskup každému řečníkovi poděkoval a řeč jeho vždy novými a novými myšlenkami a vzácným povzbuzení doplnil.

Všichni účastníci slavnosti byli učeností, příkladnou zbožností a blahosklonnou laskavostí ndp. biskupa okouzleni. Získal si srdce všech.

Poněvadž toho dne zavítal do Olomouce ndp. arcibiskup pražský Dr. Kordáč, jel ndp. biskup Wisnar již o 2. hod. zvláštním povozem p. hrabětem Wrbny do Přerova na vlak, by p. arcibiskupa pražského uvítati mohl.

Odpoledne o 3. hod. bylo poslední závěrečné kázání, které měl P. Hazuka, a na to Te Deum se sv. požehnáním. Před tím ještě P. Hazuka na konec kázání udělil sv. apoštolské požehnání s plnomocnými odpustky. Po požehnání dávány byly kněžími k políbení věřícím ostatky bl. Janu Sarkadra za zpěvu písní Sarkanderských. Jubilejní zdařilá slavnosť ta zanechala v srdci věřících mohutný dojem.

Smutným úkazem při celé té slavnosti pouze bylo, že zaryti agrárníci hlavně z Martěnic a částečně i ze Zahnašovic celé oslavy se úplně stranili, poněvadž protináboženské časopisy rouhavě psaly proti oslavě bl. Sarkandra vytýkajíce nám katolíkům lživě, že prý oslavujeme vlastizrádce.

Dobře těm rouhačům odpověděl Dr. J. Foltynovský v č. 65 „Našinec“ ze dne 20. března 1920: „Katolická Morava odčiňuje v těchto dnech upřímnou úctou bl. Jana křivdu, jež na něm od nekatol. stavů mor. r. 1620 byla spáchána. Nemělť bl. Sarkander pražádného vlivu na vpád kozáků do Moravy; tento vpád byl také jeho soudcům jen zámínkou k trýznění: pohnutkou k tomu byla nenávisť k víře katolické a kněžská horlivosť Sarkandrova.

Podnět k podezření, že bl. Sarkandr zavinil vpád kozácký, zavdala jeho pouť do Častochova. V červenci 1619, když i na Moravě vzplanul již boj mezi protestanty a katolíky, odešel Sarkander z fary Holešovské, chtěje v Polsku vyčkati, až se poměry poněkud uklidní. Koncem července přibyl do Varšavy na dvůr polský Michal hr. Althan s prosbou od císaře Ferdinanda II., aby Polsko poskytlo mu vojenskou pomoc proti Turkům V září přišel do Varšavy císařův bratr arcikníže Karel, aby tu též pracoval ve prospěch Ferdinadův. Současně prodléval zde uherský šlechtic Jiří Druget Homonnay, jenž rovněž prosil krále polského Zikmunda o pomoc pro Ferdinanda. Než vojenská pomoc Ferdinandovi byla od královského senátu polského odepřena. Nemoha tedy přispěti císaři na pomoc vojskem polským, radil Zikmund Althanovi a Homsnnayovi, by najali v Polsku žoldnéře do služeb císařských. Oba poslové tak učinili a najali pro císaře 11. listopadu 10.000 dobrovolníků kozáckých, zvaných lisovčíky. Lisovčíci zdržovali se tehdy v Brajlově v Rumunsku. 21. listopadu přivedl je Homonnay přes Sedmihrady do Uher, kdež napřed porazili nepřátelská vojska, ale pak před samým Rákoczým ustoupili do Krosna u Haliči. Zde jim Hamonnay vyplatil zbytek žoldu.

V Krosně zdrželi se Lisovčíci několik neděle, aby si odpočinuli a zároveň se sjednotili; vznikli mezi nimi spory. Živobytí opatřovali si zatím lupem po okolí. Když již z nařízení krále mělo býti proti nim vojensky zakročeno, zvolili si Lisovčíci nového vůdce, Jeroše Kleczkowského, a dali se počátkem února 1620 v počtu 4000 mužů opět najmouti do služeb císaře Ferdinanda. Najal je opět hrabě Althan. Třetího února vytrhli ze svého tábora a hnali se přes Slezsko a Moravu na pomoc císaři ve Vídni obleženému. Cesta jejich byla značena pleněním, požáry a vraždami. Když zpráva o jejich příchodu donesla se do Holešova, padl na všechny strach nevýslovný. Jan Sarkandr znaje zbožnou mysl lidu polského – ač právě Lisovčíci nebyli výkvětem polského národa – umínil si, že vyjde v průvodu s Nejsv. Svátostí Lisovčíkům vstříc a tak snad město od plenění zachrání. Stalo se tak. Ale záchrana města byla Sarkandrovi osudnou: byl obviněn u nekatol. stavů moravských z dohody s Lisovčíky, jat a v Olomouci mučen, aby vyzradil, zda kozáky na Moravu přivedl.

Ze spisů Vojtěcha Demboleckého (Paměti o výpravách Lisovčíků v letech 1619 – 1622), Mořice hr. Dzieduczyckého (Krátký rys dějův a zpráv Lisovčíkův) a z práv Adama Sczelagowského víme dnes dopodrobna, kde se Lisovčíci v jednotlivých měsících r. 1619 a 1620 zdržovali, co dělali, kdo a pro koho je najímal. Zvláště důležitý po této stránce je spisek Demboleckého. Dembolecký byl dle našich pojmů kurátem Lisovčíků od r. 1621 a podle hodnověrných zpráv od samých vojínů popsal r. 1623 všechny činy Lisovčíků v letech 1619 – 1622. Stejně podrobné a spolehlivé je dvojdílné dílo Dzieduczyského zpracované dle pramenů v letech 1843 až 1844. Z jejich spisů tedy víme, že v odbě, kdy Jan Sarkander byl v Častochově, pak v Rybniku a Krakově, byli Lisovčíci v Rumunsku. Teprve 21. listopadu přišli do Uher, ale to již byl Jan Sarkander na cestě k Holešovu, kam se vrátil v posledním týdnu listopádovém. Je tedy patrno, že Sarkander místem i časem tak byl v době svého pobytu od Lisovčíků vzdálen, že s nimi nijak vyjednávati nemohl. Ale my také víme, kdo s nimi vyjednával a je pro císaře najal. Byli to hr. Althan a Jiří Druget Homonnay.

To bylo první najímání Lisovčíků pro císaře a první jejich tažení do Uher. Po druhé byli najati do služeb císařských u Krosna v Haliči začátkem února 1620 a vpadli pak na Moravu. Ale ani tu Sarkander styků s nimi míti nemohl, ježto od svého návratu v listopadu 1620 Holešova neopustil. A také mu při vyšetřování za vinu kladeno, že jedině za pobytu v Polsku s Lisovčíky vyjednával.

Ani po prvé, ani po druhé Jan Sarkander s Lisovčíky nevyjednával ba ani vyjednávati nemohl, a proto děla se mu hrozná křivda, když byl z činu toho viněn a k doznání mukami nucen. A hrubé takové křivdy dopouštěl by se i dnes každý, kdo by podezření nekatol. stavů mor. považoval za odůvodněné a Sarkandrovi by chtěl vyčítati (Velezradu) zemězradu. Je samozřejmo, že Sarkander byl by se snadno obhájil z podezření stavův, kdyby byl věděl, kde se tehdy Lisovčíci zdržovali. Ale toho ovšem věděti nemohl. My dnes víme to určitě. A víme tedy i ze svědectví zevnějších, že Jan Sarkander byl úplně nevinen a že se mu stala nenapravitelná křivda, když přes stálé tvrzení své nevinnosti byl tak nelidsky mučen. Tím více tedy zasluhuje upřímné naší úcty.

Bl. Jan Sarkander zůstane tedy navždy pouze svědectvím utrpení katolíků pod nadvládou protestantskou před r. 1620 a mučenické nástroje v kapli sarkandrinské důkazem, jak za 200 let po Husovi chápali protestanté svobodu svědomí.

V neděli 21. března konána byla oslava bl. Jana Sarkandra po celé arcidiecési.

Téhož dne v noci se stala v kostele svatokrádež. Lupiči dali se zavříti do kostela, svíčkou vypálili dřevěná dvířka svatostánku okolo zámku, a bodlem 2 svícnů již při tom ulomili, vypáčili dvířka svatostánku, a uloupili 2 ciboria (v jednom byly Nejsv. Hostie, jež vysypali do svatostánku – několik Jich bylo i na oltáři -, a druhé prázdné uschováno tam bylo od neděle, aby v pondělí bylo purifikováno). Ukradli též pláštíček z ciboria. Drahocenné monstrance, která ještě od slavnosti sarkanderské se nacházela ve svatostánku, se netkli. Aby se dostali z kostela, vytáhli závory od hlavních vrat a vrata pak vypáčili. Nemohouce však otevříti dvéří vedoucích ze žebráčky na ulici, spustili se po provaze, který byli ode zvonu na věži odvázali, z okénka nad hlavním vchodem (za sochou Panny Marie) dolů.

Vloupání zpozoroval první kostelník, jenž šel ráno otvírat kostel. Učiněno hned oznámení četnictvu. Vrchní strážmistr p. Hnilica přichvátal hned do kostela, aby si prohlédl místo svatokrádeže; zároveň hrnuly se do kostela zástupy věřícího lidu popatřit na děsný čin – a věřící hlasitě plakali vidouce oltář a svatostánek zneuctěný. Oltář a svatostánek byl hned ofotografován, jak byl nalezen po zločinu. Každý hleděl usnadnit četnictvu pátrání. Jistá osoba sdělila, že viděla v neděli k večeru vycházeti z kostela dva mladíky. Výtečný odborník pan vrchní strážmistr poznal dle popisu těchto mladíků, jak líčila je ona osoba, že to budou dva dvacetiletí mladíci nechvalné pověsti Jaroslav Spáčil z Holešova a Josef Novák jinak Pumprla rozený z Kostelce u Holešova. Maje jako výtečný odborník podezření, že to budou praví viníci, zatkl je ještě v pondělí ráno. Oba ještě spali, když přišel je zatknouti. Zároveň zatčen byl i zvonař Chmelař, poněvadž bylo podezřelým, že neupozornil jda skoro ráno zvonit klekání, že z okna nad vchodem visí provaz. V úterý ráno nalezeny byly u vchodu do domu pana Buchingra v Palackého třídě v šátku zaobalené spodky ciborií, přikrývky a pláštík, kupy však scházely. Pan vrchní strážmistr dle toho šátku a jiných okolností nabyl přesvědčení, že pachately jsou zatčení mladíci: Spáčil a Novák. Tito však tvrdošíjně zapírali. Pátého dne však šikovným způsobem přivedl Spáčila k doznání. (Každého měl zvlášť.) Obořil se naň přísně řka: „Tož konečně už vím všecko: Novák se už přiznal. Tedy tys vypaloval ty dvířka!“ „To není pravda“ – zvolal Spáčil, to Novák vypaloval, já jsem jen dvířka vypačoval.“ Nyní už nedalo se nic zapírat – a oba se přiznali. Dali prý se zavřít na kůru, odpoledne, a dvéři si pak otevřeli. Když bylo odzvoněno klekání, šli na věž, odepjali provaz od zvonu a spustili se po něm do kostela z kůru. Nejprv zajistili si, by se z kostela mohli dostat ven. Odstrčili závory hlavních dvéří a dvéře vypáčili a otevřeli. Na to teprve dali se do svatostánku, vypálili a vypáčili dvířka a uloupená pak ciboria na kůře rozebrali. Nemohouce otevříti dvéří vedoucích ze žebračky ven, spustili se po provaze z okénka nad vchodem o 3. hodině po půlnoci a šli s lupem ke Spáčilům. Spáčilka prý je vyhnala, tedy zanesli lup k Novákům. Ještě se po zločinu ani nevyspali, když už byli zatčeni. Zároveň se přiznali, že už před 14 dny lup byl smluven. Malíř Viktor Procházka nabídl prý jim 15.000 K, když tu krádež spáchají. Procházka byl tudíž též zatčen a uvězněn. V bytě jeho nalezeny byly i věci z protižidovských posledních vybíjení obchodů a domů židovských jakož i farma na dělání falešných kolků na peníze. Druhý den v sobotu večer po zatčení Procházky byly pohozeny za dvéřmi domu p. Kočiříka v šátku obalené kupy ciborií s cedulkou, na níž bylo napsáno: „Propusťte Viktora Procházku, neboť on jest nevinen, a držte se pravých viníků.“ Všichni tři viníci odvedeni byli ku krajskému soudu do Uherského Hradiště.

V pondělí 2. září 2019 v 18.30 hod. v sále domu U sv. Martina začíná nácviky zpěvů Holešovský chrámový sbor. Toto těleso rádo přijme mezi sebe nové členy - muže, ženy, mladé, starší... Pokud rádi zpíváte, přijďte to zkusit!

V rámci příprav na výročí umučení sv. Jana Sarkandera chceme nacvičit divadelní hru o Janově životě. Zde uvítáme zejména muže, kteří by byli ochotní přijmout roli a hrát. První schůzka bude ve čtvrtek 5. září od 18 hod. U sv. Martina.

Pro děti připravujeme takový malý divadelní kroužek. Děti, které si dodají odvahu, mohou přijít v úterý 17. září v 17 hod. do domu U sv. Martina. Tam pod vedením paní katechetky Alice nacvičí divadelní hru o některém z našich světců. Rodiče, podpořte své děti v odvaze a doprovoďte je na první setkání!

Srdečně zveme všechny poutníky, kteří letos v říjnu pojedou do Říma, na společné setkání

TUTO NEDĚLI 8. ZÁŘÍ v 15 hod. do domu U sv. Martina v Holešově ve Smetanových sadech.

Zde se dozvíte veškeré podrobnosti o programu a celé pouti.

Ladislav Popel z Lobkovic, pán na Holešově, horlivý katolík, byl by jíž roku 1604, kdy Holešov koupil , katolické náboženství zavedl a farní kostel katolikům odevzdal, kdyby mu nebyla jeho manželka Anna Alžběta rozená Žerotín překážela. Po její smrti začalo protireformaci.

V říjnu roku 1615 přibyl do Holešova z Olomouce světící biskup Jan Civall, který dne 4. října farní kostel slavně konsekroval a hned počali zde dva jesuité P. Albert Chanovský a P. Drahovius dílo misionářské.

Při vší jejích horlivosti obrátilo se až do konce toho roku ve farnosti Holešovské a Myslašovské jen 230 osob, mezi nimi i nevěsta hraběte Anna Maria hraběnka ze Salmu a její sestra, kdežto v městě dílo misionářské se nedařilo, ač byli akatolíci žalářování, pokuty jim uloženy, řemeslníkům akatolickým toho a budoucího roku provozování řemesla zakázáno; sbor sebrán a v katolický kostel obrácen a dne 15. května 1616 od kardinála Františka knížete z Dietrichsteina ke cti a chvále svaté Anny konsekrován, dědina Lecho kterou akatoličští občané navštěvovali zbořena, přece počet katoliků v městě obnášel na konci roku 1617 jen 250 duší.

Roku 1616 přišel k těm dvou jezuitům co farář blahoslavený Jan Sarkander.

Blahoslavený Jan Sarkander narozen 20. prosince 1576 ve Skočově ve Slezsku ze zbožných rodičů; otec jmenoval se Jiří Matiáš Sarkander, matka Helena rozená Jurecka z Kovnic.

Brzy po smrti otce odstěhovala se matka k příbuzným do Příbora, kde syn Jan farní školu navštěvoval, humanisus studoval v Olomouci, filosofii slyšel v Praze a bohosloví ve Štyrském Hradci; byl magister a bakalář filosofie a bohosloví.

Po vysvěcení na kněze vrátil se na Moravu a byl od kardinála Františka z Dietrichsteinu co kaplan bratru svému Mikuláši Sarkandrovi faráři v Opavě přidělen.

Roku 1609 se stal farářem v Uničově, pak v Charvátech, ve Zdounkách, 1614 a 1615 farářem v Boskovicích a 1616 v Holešově.

Pro příkladnou horlivost by nenáviděn od Holešovských a akatolíků přífárněných obcí, kteří jsouce podaní nejúhlavnějšího nepřítele katoliků pán v Bystřici Václava Bytovskýho z Bytova, mu desátek odepřeli.

Aby se pro nestávající boje přímluvou P. Marie posilnil, putoval v červenci 1619 do Ěnstochova, nazpáteční cestě se dozvěděl, že mezi tím následkem akatolického povstání fary v Holešově opět akatolici se zmocnili, v sobotu před sv. Matoušem 1619 byl od akatolických komisařů pastor v Žeranovicích Jan, na faru v Holešově usazen, katolici rozehnáni, vida, že jeho pobyt v Holešově by byl márný, zřekl se fary a odebral se do Krakova, by tam pro katolické zájmy pracoval, když však tam příležitost nenašel, vrátil se koncem listopadu 1619 do Holešova a žil zde v ukrytu u jednoho chudého katolíka až do února 1620.

Tu dobu vojsko polské táhnoucí Moravou, vydrancovalo panství Bytovského, Bystřici – Holešov, z kterého jím Blahoslavený Jan Sarkander s Nejsvětějším šel vstříc a jím žehnal, ušetřili. Tohoto příběhu použil Bytovský, pán v Bystřici, že obžaloval Blah. Jana Sarkandra z vlastizrády, že totéž na své pouti do Čenstochova v dorozumění s hrabětem z Lobkoviců Poláky naverboval.

Od akatolický stavů vyzván, by se do 3 dní do Brna před soud postavil, utekl do zámku v Tovačově k hraběti Salm. Pobyt jeho byl vyzrazen, on do Olomouce odveden a na rozkaz zemského hejtmana Ladislava ze Žerotína, uvězněn.

Dnes 13. února 1620 přišel zemský hejtman s 5 akatolickým šlechtickými komisaři: Václav Bytovský z Bytova, - Hartman z Buchheimu, - Ctibor Černovský z Černova – Benedikt Pražma z Bilkova a Jan Skrbenský Fulnek pak 3 akatoličští radní města Olomouce a soudce města Jan Scintilla do žaláře nyní kaple Blah. Jana Sarkandra) a hned započal výslech o cestě do Čenstochova a domnělém povolání Poláků, proti čemuž se Blah. Jan Sarkander ohradil.

Dne 14. února v 6 hod. večer za předsednictví Býtovského v té samé záležitosti tázán a Blah. Jan Sarkander ujišťoval, že na vrthnutí Poláků jest nevinen, dal jej Bytovský po celou hodinu tažením na skřipci „po suchu“ mučiti, což neviný trpělivě nesl, vzývaje nejsvětější Jména.

17. února nový výslech. Předsedící Ctibor Černovský chtěl věděti, jaké rozkazy mu dal Lobkovic straněvá Polských vojů, na jeho zapírání byl po 2 hodiny na skřipci mučen a hořícími svícemi pálen. Když mu předsedící předhazoval, že dal mrtvolu matky jeho z krypty farního kostela v Holešově vyndati a vzahradě zakopati, že akatolíky ku přijímání pod jednou způsobu nutil a že Piskarditům sbor odebral a Jesuitům odevzdal, Blah. Jan Sarkander rozhodně odmítl, následovalo ještě ukrutnější mučení. 18. února tázán o zpovědi pana z Lobkoviců a když odepřel odpovědi, byl pálen pochodněmi a na záda a prsa hozeno mu hořící peří namočené ve smůli a síře, což trpitel modle se statečně snášel a tuto statečnost drželi soudcové za kouzla; co protijed dali mu píti prášek ze spálených jeho vlasů a vousí a mučili ho další tři hodiny a hrozili ještě čtvrtou hodinou, čemuž zabránil Scintilla, soudce města Olomouce.

Spuštěn se skřipce pak trpitel se zlámanými údy a popáleným tělem položivý na zem a když mu prosícímu o hlt vody katové odepřeli, vyprýštila se stěny voda a občerstvila jej.

Z mučírně Blah. Jana Sarkandra přenesli do žaláře, hodili na slámu a přikryli klerikou; skoro 4 týdně trval tento jeho stav; konečně zemřel zaopatřen byl od faráře z Velkého Týnce Sipka dne 17. března u přítomnosti tohoto, faráře z Charvát a 3 kartusiánů.

Jan Scintilla a někteří katoličtí měšťané přenesli tělo Blah. Jana Sarkandra do domu katolické vdovy Margarety Sviedlisky. Pohřben byl až 7. dne v 6 hod. ráno a pochován u oltáře sv. Barbory v bývalém farním kostele P. Marie, kde mu jeho bratr Mikuláš Sarkander po roku 1620 mramorový pomník postavil.

Když byl fární kostel P. Marie znesvěcen, bylo jeho tělo přenešeno 24. prosince 1785 do nového farního kostel k sv. Michalu a v komoře kaple Královny mučedníků pohřbeno.

Prohlášení Blah. Jana Sarkandera za svatého podnikl již roku 1711 olomoucký arcibiskup, kardinál Wolfgang Schrattenbach a kardinal Ferdinand Troyer 1745 – 1758 a provedl kníže arcibiskup kardinál Bedřich landhrabě Fürstenberg 1853 -1892. Na jeho prosbu obnovil sv. otec Pius IX. proces a dne 6. května 1860 jej u přítomnosti biskupů a duchovenstva prohlásil co blahoslaveného.

Dne 23. září 1860 byly v Olomouci ostatky Blah. Jana Sarkandra ve slavném průvodu z kostela sv. Michala na dom přeneseny, průvod vedl sám kníže arcibiskup, ostatky nesli faráři ze Zdounek, Skočova, Boskovic, Charvát, Uničova a Opavy, kde Blah. Jan Sarkander účinkoval.

Roku 1877 dne 16. března za faráře Rudolfa Kašpara byly ostatky Blah. Jana Sarkandra (loketní kost a dva šijové obratle) v Holešově slavným způsobem na oltáři Blah. Jana Sakrandra umístěny.

Srdečně Vás zveme na adorační den naší farnosti, který se koná ve čtvrtek 26. září 2019. V modlitbě se spojíme také s bohoslovci Arcibiskupského kněžského semináře.

V 7.30 a v 18 hod. bude mše svatá.

Adorace se bude konat ve farním kostele od 8 do 18 hod.

Milé děti,

v měsíci říjnu zve papež František všechny křesťany, aby se ještě víc než jindy modlili za misie a za misionáře. Kdo jsou to vlastně misionáři? Víš, že k nim patříš i ty? Ano! My všichni jsme misionáři, protože jsme pokřtění. Při křtu jsme dostali jeden veliký dar: víru v Pána Ježíše. A každý, kdo se chce o tento dar podělit s jinými, je misionář. Pokud věříš, že Bůh Otec tě má neskutečně moc rád a jako Ježíš prokazuješ všem lidem dobro, dokonce i těm, kteří ti jsou nesympatičtí nebo jsou na tebe protivní, potom jsi i ty misionář.

Prokaž svou odvahu a přijď se s námi modlit růženec v pátek 18. října 2019 v 17.30 hod. do farního kostela v Holešově!

přidejte se spolu s ostatními dětmi k modlitbě za misie v pátek 18. října od 17.30 hod. ve farním kostele v Holešově.

Misijní aktivita, při které pomůžeme chudým ve světě a uděláme radost našim bližním. Stačí upéct nějakou dobrotu, třeba podle rodinného receptu (koláč, cukroví...) a přinést v sobotu 19. října od 16 do 17 hod. na faru v Holešově. Koláče nebalíčkujte.

V neděli 20. října po každé mši svaté si můžete zakoupit balíček koláčků. Výtěžek z prodeje bude odeslán na podporu papežského misijního díla.

"Bůh nám nedává proto, abychom měli víc, nýbrž proto, abychom mohli více dávat." (Pavel Kosorin)

Centrum pro rodinu srdečně zve všechny ke společné modlitbě za víru a lásku v rodinách

v úterý 22. října 2019

v 18 hod.

do kaple sv. Martina

Vstupenky v předprodeji od pondělí 6. ledna ve farní kanceláři!

Děkujeme Městu Holešov za podporu naší činnosti v roce 2019 částkou 30.000,- Kč z Fondu kultury, sportu a vzdělávání, kterou jsme využili na nákup nových knih do farní knihovny a na podporu Centra pro rodinu a provozní náklady domu U sv. Martina.

Centrum pro rodinu zve na přednášku P. Petra Bulvase - Budování manželství

17. března 1620 zemřel na následky mučení náš farář sv. Jan Sarkander. 

17. března 2020 se bude konat další část novény ke sv. Janu Sarkanderovi. Mši svatou bude sloužit Mons. Josef Nuzík.

Z důvodu uzavření všech škol odpadá do odvolání také výuka náboženství v domě U sv. Martina v Holešově a v Základní škole v Rymicích.

https://www.ado.cz/2020/03/10/vyzva-cbk-v-souvislosti-s-vyhlasenim-mimoradneho-opatreni-ministerstva-zdravotnictvi-cr-ohledne-shromazdeni-osob/

V souvislosti s epidemií  COVID-19 vyhlásila vláda stav nouze, kterým se mimo jiné zakazuje shromažďování více než 30 osob na různých akcích, včetně náboženských.

Proto prosíme věřící starší 65 let a všechny ty, kteří mají zdravotní potíže, zejména nachlazení, aby se neúčastnili osobně bohoslužeb. Povinnost účastnit se nedělní bohoslužby splní sledováním přenosu mše svaté v televizi, na internetu nebo poslechem rádia.

Mše svaté budou slouženy v obvyklém čase pouze pro rodinné příslušníky, kteří si nechali zapsat úmysl na danou mši. Pokud se naplní počet 30 osob, bude kostel uzavřen.

Buďme k sobě navzájem ohleduplní a berme toto nařízení vážně.

Omlouvám se všem za způsobené komplikace. Věříme, že vše bude brzy v pořádku.

Nezapomínejme na modlitbu za sebe navzájem, za všechny nemocné a za brzké ukončení šíření nákazy.

Svatý Jene Sarkandře, oroduj za nás!

P. Jerzy Walczak, farář

VYJÁDŘENÍ ČESKÝCH A MORAVSKÝCH BISKUPŮ

Drazí věřící,

v souvislosti s nouzovým stavem, vyhlášeným dnes Vládou ČR, kdy je omezen počet účastníků shromáždění, včetně náboženských na 30 osob, se prakticky ruší veřejné bohoslužby a další církevní akce.

Toto opatření je zcela mimořádné, a vyžaduje si tedy mimořádná řešení. Všichni věřící jsou z tohoto důvodu do odvolání dispenzováni od fyzické účasti na nedělních bohoslužbách. Bohoslužby je možné sledovat ve sdělovacích prostředcích a den Páně slavit v rodinném kruhu. Zůstává zachována možnost individuálního přijetí svátostí v kostelích, které zůstanou v rámci možností otevřeny.

Sledujte rovněž další informace ve svých diecézích, kde budou opatření konkretizována.

Vyzýváme k zachování klidu, k připravenosti pomoci potřebným, a především k modlitbě.

Připojme se k těm, kteří se už začali spojovat každý večer ve 20 hodin v modlitbě za ukončení epidemie, za všechny nemocné a jejich ošetřovatele, za ty, kdo v současné tíživé situaci rozhodují o osudech lidí, za překonání strachu, za pomoc pro všechny zasažené, za odpuštění hříchů i usmíření Boha, za to, abychom byli opravdovými křesťany, kteří nejen věří v život věčný, ale také s ním počítají, abychom byli svědky a prostředníky Boží lásky. Společná modlitba je nejsilnější zbraní, kterou máme. Mysleme na předky, kteří vyprosili ukončení moru a z vděčnosti pak stavěli mariánské sloupy a kostely. Každý podle svých možností se zapojme aspoň modlitbou Otče náš a Zdrávas Maria, či korunkou k Božímu milosrdenství nebo růžencem.

 Žehnáme Vám i Vašim blízkým!

Jménem biskupů České biskupské konference

Mons. Jan Graubner, arcibiskup olomoucký, místopředseda ČBK

Z důvodu karantény ČR se RUŠÍ do odvolání všechny mše svaté, pobožnosti a různá setkání.

Úmysly mší svatých budou odslouženy soukromě.

Slovo ke krizovému opatření Vlády České republiky z 15. března 2020

V souvislosti s nařízením Vlády ČR z 15. března 2020 přinášíme stanovisko místopředsedy ČBK Jana Graubnera k dalším opatřením v rámci katolické církve.

Publikováno: 16. 3. 2020 12:45 – www.cirkev.cz

Drazí bratři a sestry,

situace se během několika dnů opět změnila a nyní se nacházíme v naprosto výjimečné situaci, kdy je celá naše země v karanténě. Je to rozumné opatření, je třeba ho respektovat a omezení pohybu dodržovat. Neneseme v těchto dnech odpovědnost jen sami za sebe, ale také za všechny ty, s nimiž se setkáváme. Nevíme, kdo z nás by mohl být infekční a koho by mohl nakazit a tím ohrozit na zdraví a na životě.

Z nařízení vlády vyplývá, že není možné konat veřejné bohoslužby, a to ani v malém počtu. Duchovní ovšem mohou podle bodu I.g.3 tohoto nařízení vykonávat individuální duchovní péči a službu. To tedy znamená, že kostely mohou být otevřeny a kněz zde může být připraven takovouto individuální službu poskytnout. Stejně tak je možné - bude-li to opravdu nutné - aby duchovní navštívil věřící v jejich domově a udělil například svátost pomazání nemocných nebo viatikum. Obhajitelné je i slavení bohoslužby vysílané například přes televizi, rádio nebo sociální sítě, avšak s jen takovým počtem osob, bez něhož by nebylo možné bohoslužbu uskutečnit. Nemocniční kaplani ať konají svou službu se souhlasem vedení nemocnic a opatřeni ochrannými pomůckami.

Milí spolubratři kněží a jáhnové, spoléháme na Vaši rozumnost. Snažme se všichni být k dispozici, ale nechovejme se tak, abychom se stali možnou příčinou rizika nákazy. Využívejme možnost být v kontaktu se sobě svěřenými telefonem nebo přes sociální sítě. Svým příkladným dodržováním zásad karantény dávejme svým spoluobčanům dobrý příklad.

Drazí, to, co nám vždy zůstane, je modlitba. Prosíme, nezapomínejme se modlit za sebe i za druhé, za nemocné a ty, kdo jsou v nebezpečí smrti, za zdravotníky a další, kdo v těchto dnech čelí obrovskému nasazení a vyčerpání, za ty, kdo svými rozhodnutími za nás nesou odpovědnost a za brzké ukončení této epidemie. Přijměme tuto podobu postní doby jako svého druhu duchovní cvičení, jako nabídku od Pána, kterou nám dal způsobem, jaký bychom si sami nepřipravili, ale který může být pro každého z nás i pro Církev příležitostí ke skutečné změně smýšlení, k níž jsme byli vyzýváni na Popeleční středu.
 
16. března 2020
 
Jménem biskupů Čech a Moravy
Mons. Jan Graubner, arcibiskup olomoucký, místopředseda ČBK

Milí farníci,

připravujeme pro Vás přenos mší svatých z našeho farního kostela prostřednictvím internetu. Možná už zítra....

Budeme Vás informovat!

osmá část novény

OBĚŤ ŽIVOTA

Čtení z prvního listu svatého apoštola Petra

(1 Petr 4,10–16)

Navzájem si pomáhejte podle míry Božích darů jako dobří správcové rozmanité Boží milosti. Kdo má dar řeči, ať si je vědom, že přednáší slovo Boží. Kdo slouží, ať si je vědom, že pověření k tomu přijal od Boha, aby tak byl ve všem oslavován Bůh skrze Ježíše Krista. Jemu patří sláva a vláda na věčné časy. Amen.

Milovaní, vůbec se tomu nedivte, když musíte procházet očistnou výhní, jako by to bylo něco neobvyklého. Spíše se z toho radujte, že tím máte účast na utrpení Kristově, abyste také mohli radostně jásat při jeho slavném zjevení. Když musíte snášet urážky pro Kristovo jméno, blaze vám, neboť na vás spočívá Duch slávy, to je Duch Boží. Ať nikdo z vás netrpí proto, že zavraždil nebo okradl, že někomu ublížil nebo jen že se míchal do záležitostí druhých lidí. Trpí-li však, že je křesťanem, za to se stydět nemusí. Spíše ať Boha velebí, že je křesťanem.

Čtení ze životopisu

Vedle zbožnosti, jež zocelila povahu Sarkandrovu v mukách tak krutých, nemálo

přispívala k síle jeho duše otužilost nabytá již v utrpeních během života. Celým Janovým životem se jako červená nitka vine tělesné i duševní utrpení.

Rozbouřené náboženské poměry mu v Opavě nedovolují ani se ujmout duchovní správy v sousední Jaktaři. Jan je ohrožován i na životě, pobývaje u svého bratra v Opavě. Uvěznění bratra Mikuláše jistě naplnilo jeho duši starostmi a hořem. A jak se jemu samému vedlo v kroměřížském žaláři, o tom nejlépe svědčí jeho dopis uničovským. V Charvátech zase přišly strasti duševní pro rozpor s farníky v otázkách bohoslužebných. A jak asi duševně trpěl v Holešově, když se musel tolikrát domáhat výživy, která mu právem náležela, a když pozoroval, jak ho okolní protestantská šlechta nenávidí pro jeho oprávněné požadavky! Vpravdě jediného světlého, radostného rysu nepozorujeme v jeho životě, jen stále trpět je mu údělem.

K zamyšlení o oběti

V minulém setkání jsme se těšili pohledem na Janovo prožívané kněžství. Kněz je obětník a oběť, protože Ty, Pane Ježíši, jsi byl nejsvětějším obětníkem všech časů, ale i spasitelnou obětí. Tvá oběť, Pane, byla dokonalou v tom, že jsi „dal svůj život“. Ty ses, Pane, „pro nás zasvětil, abychom my mohli být posvěceni“ (Jan 17,19). Zasvětil ses pro nás v oběti kříže, abychom se my naučili obětí posvěcovat svou duši.

Už proroci mnohokrát mluvili o nutnosti prodloužit obřadní oběti v gesto každodenního života. Sírachovec v 35. kapitole již před staletími poučuje všechen Boží lid, jak je třeba uvádět ctnostný život do souvislosti s obětí. Svatý Petr (1 Petr 2,5) nazývá křesťany „svatým kněžstvem, které přináší duchovní oběti, Bohu příjemné, skrze Ježíše Krista“.

Čtení z listu sv. Petra, které jsme právě slyšeli, přivádí myšlenku oběti života do zcela jasné podoby. Čekáme, Pane, na Tvé slavné zjevení, při němž chceme radostně jásat. Nesmíme se však do doby než to nastane divit, že musíme přecházet i očistnou výhní. Jen tak můžeme mít účast na Tvém utrpení, a tím i na slávě.

Světec Jan přijal v křestním zasvěcení i ve svém duchovním povolání od Tebe toto zasvěcení životu oběti. Otevřel se k přijetí účasti na Tvém utrpení. Spřátelil se s blahem, které jsi přislíbil těm, jež se naučí snášet urážky pro Tvé jméno.

Celý život světce Jana byl ve znamení zkoušek, obětí, urážek a mučednického utrpení. Na těchto drobných zkouškách a obětech se Janova duše stávala stále pevnější a připravovala se pro oběť, ve které zůstal do konce dobrým správcem rozmanité Boží milosti.

Jeho drobné životní oběti jej zbavovaly stále více náklonnosti k sobě a pozemským věcem. Procházel očistnou výhní a zbavoval se lidských slabostí i pochybení a hříchů, jako každý člověk. Tak se ocitl před obětí poslední ve věrnosti světce. Nestyděl se za to, že je křesťan katolík, že je kněz Kristův. Do poslední chvíle života za to velebil Boha.

Modlitba

Milosrdný Bože, shlédni na tento svůj lid, který si dnes připomíná výročí umučení svatého kněze Jana. Nauč i nás s láskou přijímat malé příležitosti k oběti. Ať přijímáme svá životní trápení jako očistnou výheň. Ať v tomto očišťování dozrajeme ke konečnému vítězství ve smrti ke zcela osvobozující oběti, která i nás přivede do krásy věčné slávy. Amen.

Možnost přijetí Eucharistie bude po celý týden mimo úterý a sobotu od 18.30 do 20 hod. ve farním kostele.

Prosím, respektujte dostatečné odstupy a ostatní stanovené zásady.

Svátost smíření bude vysluhována ve stejném čase na vyžádání. 

Milé děti, které pravidelně každou neděli sbíráte kartičky k nedělním evangeliím,

po dobu, kdy nebudou veřejné nedělní mše svaté, budeme pro Vás kartičky schovávat a pak je dostanete všechny najednou. Na tuto neděli Vám ji ukážeme alespoň prostřednictvím obrázku.

O nedělním evangeliu se můžete něco více dozvědět zde:

https://www.youtube.com/watch?v=Yep45EzyTtU&feature=youtu.be

Dnes v 18.00 hod. proběhne zkušební vysílání - přenos mše svaté. Deset minut před začátkem mše sv. se na farních stránkách objeví odkaz na youtube, na kterém můžete sledovat mši svatou.

Odkaz na záznam

Svatý otec František vyzval všechny křesťany, aby se tuto středu, tj. dnes 25. března v poledne společně pomodlili modlitbu Otče náš  

Svatý otec František vyzval věřící, aby se připojili přes média, že bude tento pátek (27. 3.) v 18 hodin na prázdném náměstí sv. Petra ve streamingovém přenosu předsedat eucharistické adoraci, po níž udělí Nejsvětější svátostí požehnání Urbi et Orbi. Toto eucharistické požehnání určené městu Řím a celému světu bude spojeno s možností získat plnomocné odpustky, v návaznosti na dekret Apoštolské penitenciárie vydaný v souvislosti s naléhavou situací nákazy Covid-19. 

Tiskoviny jako Světlo, Katolický týdeník a další jsou k dispozici v kostele před mříží. Pokud se při nutných obchůzkách zastavíte v kostele, jsou vám k dispozici.

Katolický týdeník naleznete také zde: www.katyd.cz

Odkaz na záznam

Holešovský pozdrav z Věčného města

Milí farníci, s některými z vás jsme ještě před několika měsíci procházeli rušné římské ulice a prodírali se skrze davy turistů od jedné památky ke druhé. Dnes Řím vypadá úplně jinak. Z celé Itálie se stala zkoušená země. Mluvil jsem v těchto dnech s několika přáteli z Lombardie, kde je situace nejvážnější. Jsou vděční za naše modlitby. Prosím, pamatujte na ně. V naší koleji jsme díky Bohu všichni v pořádku.

V těchto dnech si připomínáme významná výročí spojená s naším holešovským svatým Janem Sarkandrem. Když jsem před půldruhým rokem přišel do naší římské koleje pojmenované po jiném svatém Janu – Nepomucenum, vybral jsem si v kapli strategické místo – v lavici co nejblíže litinového topení. Zima tu totiž dovede být překvapivě nepříjemná. Až po několika dnech jsem si všimnul, že na mě z vitrážového okna nad topením shlíží právě náš svatý Jan Sarkander. Jako by mě chtěl schovat pod svůj světelný plášť, který z okna dopadal na mé místo v lavici. Když jsem se při jedné dlouhé promluvě díval na hodinky, připomenul se mi v nich odrazem. Jako by mi říkal: „Já jsem toho přestál tolik. Snad ještě pár minut vydržíš.“ Teď se mi svatý Jan připomene, kdykoli mi na hodinky i mimoděk padne zrak. Můžu věnovat druhému pár minut času? Vydržím u modlitby o chvilku déle? Přijdu v čas? Oproti tomu, co přestál svatý Jan, jsou to jistě směšné maličkosti. Věřím ale, že to byly právě podobné drobnosti, které Jana Sarkandra připravily na jeho velký čin věrnosti.

Když se na Holešov před čtyřmi sty lety řítily hordy nepřátel, svatý Jan Sarkandr uchránil město s Nejsvětější svátostí v rukou. Zdá se, že nám současná doba z rukou vytrhla i tu Zbraň, kterou měl on. Kvůli bezpečnostním opatřením se u nás lidé nemohou zúčastňovat slavení mše svaté. Přesto jsem přesvědčený, že nám tato Zbraň v rukou zůstala. Při mši svaté dochází k dvojímu proměnění: nejprve se svolává Duch Svatý na chléb a víno, které se mění v Kristovo tělo a krev; o chvíli později se v eucharistické modlitbě svolává Duch svatý znovu, tentokrát na všechny shromážděné. Kněz říká: „A nás všechny, kdo přijímáme jeho tělo a krev, naplň jeho svatým Duchem, ať jsme jedno tělo a jedna duše v Kristu, našem Pánu.“ Svatým přijímáním z nás Duch svatý tvoří jedno tělo, jednu církev.

Nejsvětější svátost tedy není „jen“ proměněný chléb a víno, ale jsme jí my všichni, které Duch Svatý spojí skrze Krista v jedno. Možná je tato situace výzvou pro nás všechny, abychom nyní žili tuto druhou „etapu“ eucharistie. Žijme nyní to, co jsme doposud přijímali při mši svaté. Hledejme, co to znamená, že cílem mše svaté není „přijmout eucharistii“, ale „stát se eucharistií“, žít z ní. Stůjme tváří v tvář nebezpečí jako sv. Jan.

Možná nemůžeme v rukou držet Krista, ale naše ruce mohou být Kristovými.

Možná se nemůžeme účastnit eucharistie, ale můžeme být eucharistií.

Možná se nemůžeme setkávat, ale můžeme vnímat všechno jako následek Setkání.

Možná nemůžeme před druhým odkrýt svá ústa, ale vždy můžeme mluvit otevřeně.

Kristus v evangeliu z páté neděle postní křísí a volá z hrobu Lazara. Ukazuje, že je mocnější než smrt. Smrt Lazarova, jeho vlastní smrt nebo smrt Jana Sarkandra. A proto pro nás křesťany v každé době platí: Naše naděje není v tom, že je od nás smrt daleko, ale v tom, jak je nám život blízko.

Ať se ve Vás projeví Kristův velikonoční život.

Ze srdce vám žehnám.

o. Lukáš

Kázání pro děti z 5. neděle postní najdete zde: https://www.youtube.com/watch?v=1aUdx2BleFg&list=PL-aYIZ-4jc1jT4fI5oxyTZ-38wafFfkMj

Otec Lukáš bude zítra 29. března v 9.30 hod. mít přenos bohoslužby slova.

Připojit se ke společné modlitbě můžete zde: https://youtu.be/XEUIUuW_1zk

Přenos mše svaté z našeho farního kostela bude 29. 3. v 9.30 hod.

V 15 hod. můžete také sledovat pobožnost křížové cesty.

odkaz na živý přenos

živý přenos

Možnost přijetí Eucharistie bude po celý týden mimo úterý a sobotu od 18.30 do 20 hod. ve farním kostele.

Svátost smíření bude vysluhována ve stejném čase na vyžádání.

Prosím, respektujte dostatečné odstupy a ostatní stanovené zásady.

Kvůli nouzovému stavu letos nebude zpovědní týden před velikonočními svátky

V pátek bude celodenní adorace NSO ve farním kostele. Adoraci můžete sledovat online.

V 15.00 hod. bude korunka k Božímu milosrdenství.

https://zlin.cz/webkamery/webova-kamera-v-kostele-nanebevzeti-panny-marie-v-holesove/

Zde můžete sledovat veškeré dění v našem kostele.

Zvuk, případně další nesrovnalosti budeme podstupně dolaďovat. Děkujeme za pochopení.

Odkaz na živý přenos

https://www.youtube.com/watch?v=Ugx7gVWfQvs

https://www.youtube.com/watch?v=v0Pg5N9Dk_U

https://www.youtube.com/watch?v=ogUs-eVDnq0

https://www.youtube.com/watch?v=JqflcxaSrzs

·        Z důvodu nouzového stavu budou bohoslužby ve Svatém týdnu slaveny soukromě našimi duchovními bez účasti lidu ve výše uvedeném čase. Do těchto bohoslužeb jsou přidány úmysly z Rymic (značené modře) a úmysly z Třebětic (značené zeleně). Přenos veškerých obřadů z našeho kostela můžete sledovat online na stránkách farnosti www.faraholesov.tk

·        Obřady Velkého pátku začnou ve 14.30 hod.

Svaté přijímání můžete přijmout v neděli 5. 4. od 10.30 do 11 hod. a od 15.30 do 17 hod. V tuto dobu je možné domluvit si také svátost smíření.

Svátost smíření můžete přijmout také v pondělí a v úterý od 7 do 9 hod. nebo od 16 do 18 hod.

Dodržujte prosím dostatečné rozestupy a další hygienická nařízení.

Odkaz na živý přenos

Odkaz na živé vysílání

Dnes v 15 hod. se můžete online připojit k druhé části novény k Božímu milosrdenství. Odkaz na přenos se objeví před 15. hodinou v aktualitách.

Stejně tak můžete i dnes sledovat přenos vigilie, která začne ve 20 hod. I v tomto případě bude odkaz zvlášť v aktualitách.

odkaz na živé vysílání

Odkaz na živé vysílání

Svátost oltářní můžete přijmout ve středu, ve čtvrtek a v pátek od 18.30 do 20 hod. 

V tuto dobu je možné také na vyžádání svátost smíření.

odkaz na živé vasílání

Odkaz na živé vysílání

odkaz na vysílání

Odkaz na živé vysílání

Odkaz na živé vysílání

https://youtu.be/ujF7gKSRGPI

Odkaz na vysílání

Děkujeme dárci za finanční dar ve výši 4.000 Kč, který byl věnován na provoz naší farnosti. V současné době, kdy se nekonají nedělní sbírky, jsme vděční za jakýkoliv příspěvek.

Pokud by někdo chtěl přispět na potřeby farnosti, může tak učinit do kostelní kasičky u mříže nebo dar zaslat na účet farnosti: 160302489/0300.

Všem dárcům ať Pán jejich štědrost odmění!

Mše svaté budou

od pondělí 27. dubna slouženy za účasti maximálně 15 osob.

Prosím, dejte přednost rodině, která má na zapsaný úmysl. Dodržujte mezi sebou rozestupy 2 metry, použijte desinfekci rukou.

odkaz na živé vysíláni

Od 27. dubna se budou konat mše svaté také v kostelích na vesnicích v maximálním počtu 15 osob. Přednost mají ti, za které je sloužena mše svatá.

http://www.rodinnyzivot.cz/?q=node/2#mcpr2020

odkaz na živé vysílání

odkaz na živé vysílání

V letošním školním roce už výuka náboženství probíhat nebude.

Vytrvejte ve společné modlitbě a předávejte svým dětem zdravou víru i v těchto dnech.

Příprava na první svaté přijímání se bude konat ve tředu 13. května po večerní mši svaté.

Těšíme se na Vás!

Milí čtenáři,

opět uvádíme do provozu farní knihovnu U sv. Martina. Otevřeno pro Vás bude každou středu od 15 do 17 hod. a v pátek od 15 do 17.30 hod.

Centrum pro rodinu srdečně zve děti od 4 do 9 let na prázdniny s Večerníčkem.

Spousta zábavy, her a výletů čeká děti v termínu od 27. do 31. července 2020 v době od 8 do 15 hod.

Podrobnosti o přihlášení najdete na plakátku!

Obchůdek NADĚJE bude v neděli po bohoslužbách v průjezdu fary nabízet k zakoupení různé dárkové předměty, zejména se Sarkandrovskou tématikou.

https://obchudek-nadeje.webnode.cz/

Prohlídky našich kostelů s průvodcem zdarma

https://www.ceskatelevize.cz/ivysilani/10122427178-udalosti-v-regionech-brno/320281381990602-udalosti-v-regionech

Ve středu 17. června se bude konat mše svatá k poctě sv. Jana Sarkandera.

MŠE SVATÁ BUDE SLAVENA MIMOŘÁDNĚ V 17.30 HOD. VE FARNÍM KOSTELE

Srdečně zveme všechny bývalé i současné scholisty a ministranty ke společnému setkání v neděli 26. července 2020.

Nácvik písní proběhne od 8.15 hod. na farní zahradě, ministranti si rozdělí své služby u oltáře od 9 hod. 

Po mši svaté v 9.30 hod. bude pokračovat program na farní zahradě.

Těšíme se na setkání!

V pátek 17. července bude mši svatou k poctě sv. Jana Sarkandera v 17.30 hod. v kostele sv. Anny sloužit Mons. Josef Nuzík.

Po mši svaté požehná biskup novou pamětní síň sv. Jana Sarkandera.

Mladá žena koupí byt v Holešově 2 + 1, 1 + 1 nebo hledá pronájem bytu.

Ostatní informace po osobní domluvě - telefonní číslo: 739 173 501

Vážení rodiče,

protože se v letošním školním roce bude Vaše dítě připravovat na 1. svaté přijímání, prosím Vás o společné setkání ve středu 9. září po večerní mši svaté ve farním kostele. Přijďte prosím i se svými dětmi.

Těší se P. Jerzy a P. Jan

Prosíme rodiče, jejichž děti v letošním školním roce budou navštěvovat výuku náboženství, aby přišli na společné setkání s kněžími a katechety ve čtvrtek 10. září 2020 v 18 hod. do domu U sv. Martina v Holešově (Smetanovy sady).

Děkujeme!

Drazí bratři a sestry,

z rozhodnutí vlády ČR platí od pondělí 12. října 2020 nová hygienická opatření, která kromě jiného omezují počet účastníků na bohoslužbách jen na deset účastníků, kromě těch, kteří ji vedou. To znemožňuje účast na mši svaté většině věřících. Nenadávejme, ale ptejme se: co nám tím chce Bůh říci? Jestli před námi zavře nějaké dveře, snad chce, abychom se podívali, že už nám otevřel jiné. Nedejme se zastavit, ale nechoďme hlavou proti zdi. Proto prosím o následující:

• Obnovte přenášení bohoslužeb, jak jste to dělali už při jarní vlně pandemie.
• Kostely nechejte otevřené a využijte k soukromé adoraci před vystavenou Nejsvětější svátostí. Délku každodenní adorace stanovte podle počtu farníků tak, aby se většina mohla vystřídat alespoň jednou za týden při počtu adorátorů do povolených deseti lidí, kteří se předem zapíší. Pro adoraci je vhodné připravit nějaké pomůcky.
• Podle výzvy Stálé rady ČBK ze dne památky Panny Marie Růžencové se modleme posvátný růženec na úmysl ukončení pandemie nemoci COVID-19. Modlitba růžence je mocným, a přitom snadno dostupným prostředkem, který je vždy k dispozici. Využívejme jej zvláště v situaci omezených možností účastnit se bohoslužby. Sjednotit se můžeme při modlitbě na tento úmysl každý večer ve 20.00, ať sami či společně v rodinách.
• Za dodržení hygienických opatření pokračuje služba zpovědníků i podávání svatého přijímání jednotlivcům.
• Plánovaná sbírka na misie se nekoná, bude určen náhradní termín.

Kéž z této zkoušky vyjdeme obnoveni a posilněni. Každému z vás ze srdce žehná

+ Jan Graubner,
arcibiskup olomoucký

Drazí farníci,

v souvislosti s novými opatřeními Vám sděluji následující pokyny:

·         Bohoslužby budou slouženy ve stejném čase jako obvykle.

·         Mše svaté se může účastnit pouze 5 osob (šestou osobou je kněz). Přednost bude mít rodina, za kterou je sloužen úmysl.

·         Mše svaté budou slaveny bez účasti ministrantů.

·         Ke svatému přijímání, které bude podáváno v neděli od 10.30 do 11.30 hod. a po večerní mši do 19.30 hod., přistupujte ve skupinkách 5 osob. Svaté přijímání můžete přijmout také v týdnu po večerní mši svaté do 19.30 hod.

·         NEVYTVÁŘEJTE PROSÍM PŘED VCHODEM DO KOSTELA ŽÁDNÉ VELKÉ SHROMÁŽDĚNÍ! Také pro venkovní prostory platí omezení 6 osob.

Všechny mše svaté můžete sledovat online na našich webových stránkách.

Přeji nám všem pokojné dny prostoupené nadějným pohledem a pevnou důvěrou v Boží blízkost. Zvláště rodičům vyprošujeme dar pokoje, trpělivosti a moudrosti pro doprovázení školáků.

P. Jerzy Walczak a P. Jan Faltýnek

Vyučování náboženství pro všechny ročníky v domě U sv. Martina v Holešově se ve dnech 19. a 26. října RUŠÍ!

Svátost eucharistie můžete přijmout vždy po večerní mši svaté do 19.30 hod., po domluvě můžete také přijmout svátost smíření.

Z rozhodnutí otce arcibiskupa se veřejných bohoslužeb může účastnit pouze kněz a jedna osoba. Všechny mše svaté z našeho kostela můžete sledovat online na webových stránkách farnosti. Úmysly, které jste si zamluvili, budou odslouženy v nouzovém režimu.

Kvůli mimořádným opatřením se nebudou konat pobožnosti na hřbitovech. Návštěvy hřbitovů a modlitba za zemřelé však zakázány nejsou, proto vás vybízíme k modlitbě za naše zemřelé.

Svaté přijímání budeme podávat v neděli od 10.30 do 11.30 hod. a po každé večerní mši svaté v neděli i v týdnu. Prosím, přistupujte ke sv. přijímání dle doporučených opatření. Svátost smíření budeme udělovat na vyžádání.

Využijte možnost ve svých rodinách spojit se duchovně při modlitbě růžence ve 20 hod. na úmysl ukončení pandemie.

Divadelní představení, které se konalo 11. října v našem kostele, můžete vidět zde:

https://youtu.be/KTEQwlcxMcM

Převzato z www.cirkev.cz 

Výzva předsedy ČBK k dodržování aktuálních vládních nařízení

Přinášíme vám výzvu předsedy ČBK Mons. Jana Graubnera, olomouckého arcibiskupa, ohledně dodržování aktuálních nařízení Vlády ČR:

Publikováno: 27. 10. 2020 12:30

Drazí kněží a jáhnové, řeholnice a řeholníci, bratři a sestry v Kristu,

v posledních dnech se šíří názor, že omezení daná vládními nařízeními se nevztahují na bohoslužby, protože účast na bohoslužbě je výkon ústavou zaručeného práva podle listiny základních práv a svobod, která je součástí Ústavy České republiky.

Právní názory na tuto věc mohou být a jsou různé. Rozhodující by bylo vyjádření Ústavního soudu. Na plenárním zasedání ČBK konaném ve dnech 19. – 21. října 2020 na Svatém Hostýně jsme konstatovali v duchu vládních nařízení, že v současné době není bohužel možné se účastnit Eucharistie coby veřejné bohoslužby, tak jako za normálních okolností. Toto rozhodnutí bylo biskupy přijato kompetentně, se vší vahou hlasu pastýřů, kteří nesou odpovědnost za Boží lid. Při přijímání tohoto vládního opatření jsme jasně viděli úmysl zákonodárce, kterým je zamezit dalšímu šíření nemoci COVID-19 dočasným, avšak poměrně razantním omezením kontaktů mezi lidmi. I kdybychom přesto měli právo se scházet na bohoslužbách, není nutné toto právo využívat, neboť bychom jako křesťané měli být v této situaci především solidární, ohleduplní a měli bychom jít příkladem. Prosím, dodržujme tedy příslušná omezení.

Druhý vatikánský koncil pojednává v dokumentu Sacrosanctum concilium o různých podobách Kristovy přítomnosti v církvi. Vrcholem je bezesporu slavení Eucharistie, ale jsou i jiné způsoby, jak se s Pánem setkat: v Písmu, v modlitbě a slavení v rodinném kruhu a podobně. Prosím, dejme příklad celé společnosti tím, že s ní poneseme „tíhu dne i horko“ současné situace. Buďme ohleduplní a vždy připraveni pomoci. Nezapomínejme na modlitbu stejně jako na dobré skutky. Znovu si připomeňme, že modlitba růžence je mocným duchovním prostředkem, který je vždy k dispozici. Využívejme jej zvláště v situaci omezených možností účastnit se bohoslužby. Sjednotit se můžeme při modlitbě na tento úmysl každý večer ve 20.00, ať sami či společně v rodinách. Další možností je modlitba liturgie hodin nebo duchovní četba Písma svatého.

Upozorňujeme na zvláštní papežské rozhodnutí ohledně mimořádných možností získávat odpustky pro zemřelé v měsíci listopadu, které je přílohou této výzvy.
 
Pán Vás provázej svým požehnáním a ochranou!
 
Za Českou biskupskou konferenci Mons. Jan Graubner, arcibiskup olomoucký, předseda
 

Olomouc, 27. října 2020

Apoštolská penitenciárie na žádost České biskupské konference prodloužila dovolení, aby věřící mohli získat plnomocné odpustky pro duše zesnulých již týden před dušičkami. Kromě toho Apoštolská penitenciárie z pověření papeže Františka umožnila letos získat plnomocné odpustky pro duše zesnulých po celý listopad.

Jednotlivé možnosti

1. 

Odpustky, které je běžně možné získat 2. listopadu spojené s návštěvou kostela, je letos možné získat kterýkoli den měsíce listopadu podle vlastní volby.

Podmínky:

v daný den
- návštěva kostela nebo kaple,
- modlitba Otčenáš,
- modlitba Věřím,
- modlitba na úmysl Svatého Otce,
- vyloučení sebemenšího zalíbení v hříchu,
- svaté přijímání;
a v okruhu těchto dní svátost smíření. 

2.

Odpustky, které je běžně možné získat v dušičkovém týdnu od 1. do 8. listopadu spojené s návštěvou hřbitova, je letos možné získat kterýchkoli osm dní od 25. 10. do 30. 11. dle vlastní volby.

Podmínky:

v daný den
- návštěva hřbitova,
- modlitba za zesnulé,
- modlitba na úmysl Svatého Otce,
- vyloučení sebemenšího zalíbení v hříchu,
- svaté přijímání;
a v okruhu těchto dní svátost smíření.

3.

Ti, kdo nemohou do kostela či na hřbitov (nemoc, stáří, karanténa) mohou získat odpustky doma před zobrazením Krista nebo Panny Marie.

Podmínky:

- v duchu se připojit k těm, kdo navštěvují kostel či hřbitov, 
- zříci se jakéhokoli hříchu,
- vzbudit úmysl přijmout eucharistii, vykonat zpověď a pomodlit se za Svatého Otce jakmile to bude možné,
- pomodlit se za zemřelé (breviář, růženec, korunku k Božímu milosrdenství, četbou Písma) nebo vykonat skutek milosrdenství spojený s obětováním svých těžkostí Bohu. 

Převzato z https://www.doo.cz/posledni-zpravy/4856-jak-to-bude-letos-s-dusickovymi-odpustky-prinasime-prehled-pravidel-pro-jejich-ziskani.html

Děkujeme za finanční příspěvek 30.000,-- Kč z Fondu kultury, sportu a vzdělávání města Holešova, kterým jsme v roce 2020 uhradili část nákladů na provoz v Domě u sv. Martina a nové knihy do knihovny U sv. Martina.

Poděkování patří také za dotaci Ministerstva kultury ČR, kterou jsme obdrželi v roce 2020 prostřednictvím Města Holešov v Programu regenerace městských památkových rezervací a městských památkových zón na restaurování barokní křtitelnici ve farním kostele Nanebevzetí Panny Marie ve výši 1 015 000,- Kč.

Vážíme si pomoci - jak finanční, tak i administrativní a doufáme, že tato dobrá spolupráce s vedením i zastupiteli Města Holešova bude pokračovat i v dalších letech.

Letošní návštěva koledníků v našich domácnostech je ZRUŠENA.

Přispívat můžete online nebo do kasiček, které budou na různých částech města, například i ve farním kostele.

https://www.trikralovasbirka.cz/

Týden modliteb za jednotu křesťanů

V úterý od 18 do 19 hod. bude ve farním kostele adorace NSO za lásku v našich rodinách a za naši farnost.

Každý čtvrtek (kromě čtvrtku před prvním pátkem) se můžete přidat k soukromé adoraci od 18.15 do 19 hod. ve farním kostele.

Ve středu 17. února zahájíme dobu postní. Mše svaté se budou konat v 7.30 a v 18 hod. ve farním kostele.

Popeleční středa je dnem přísného postu.

Pobožnosti křížové cesty se budou v době postní konat vždy v pátek v 17.30 hod. (kromě prvního pátku v měsíci) a v neděli v 15 hod.

Liturgie postní doby nás vede k vnitřní duchovní obnově a vybízí nás k větší soustředěnosti, sebeovládání, kajícnosti a smírnému odčiňování hříchů. 

Num 6, 24 - 26

Hospodin tě požehná a ochrání tě, Hospodin rozjasní nad tebou svou tvář a bude ti milostiv, Hospodin obrátí k tobě svou tvář a obdaří tě pokojem.

www.postnikapky.cz

K vedení pobožnosti křížových cest se můžete v sakristii přihlásit v rámci společenství nebo také rodiny či jednotlivci.

http://dcm.doo.cz/clanky/postni-doba-2021

Prožíváme postní čas. Jde o období přípravy, usebrání, očištění našeho srdce od nánosů hříchů, falešných představ o své domnělé dokonalosti a příležitost k přiznání si své ubohosti. Ale ne proto, aby nás toto poznání srazilo, ale naopak pozvedlo. Pozvedlo do dechberoucí důstojnosti Božího dítěte, kterým se stal každý z nás při křtu.

Postní doba je také ideální příležitostí znovu zaostřit a  zaměřit svůj pohled na CÍL, kterým je pro každého z nás je Bůh, spása naší duše.  Cílem postní doby není půst! A už vůbec ne ve stylu diety s přidanou hodnotou – kdy si řekneme, že spojíme nutné s užitečným: aspoň shodím třeba přebytečná kila a ještě „udělám radost“ Pánu Bohu. Bůh náš půst nepotřebuje. Proto se nám někdy nedostává radosti v duchovním životě, když zaměňujeme prostředek za cíl, obsah za formu, sebe za Boha, trám za třísku.

Půst je JEN prostředek. Pokud vede jen k vlastnímu uspokojení a soustředění se na sebe ve smyslu co jsem si (já borec) dokázal odříct - ať už je to jídlo, nebo televize, či třeba bezduché brouzdání po sociálních sítích – tak je to, alespoň co se týká duchovního života, téměř k ničemu. Nebo hůř – může to akorát tak přispět k naší pýše, jak jsem to JÁ hezky zvládl… A výsledek takového snažení je bohužel často pohled a soustředění na sebe. Místo pohledu na Krista, nebo pohledu na bližního.

Půst je skvělý prostředek k odpoutání se od sebe sama: zřeknu se něčeho, co ani není samo o sobě špatné, abych měl jasnější pohled na Boha. Abych měl prostor na modlitbu. Aby mě pohled na vlastní hříchy vedl k pokání a do zpovědnice.  Zřeknu se zbytečných a planých řečí, abych měl laskavé slovo pro bližního.  Zřeknu se informačního hluku, abych konečně slyšel člověka vedle sebe. A především Boží hlas ve svém srdci.

A protože „víra bez skutků je mrtvá“ (Jakub 2, 17), tak  abych nezapomněl ani na almužnu. To není jen ta kasička na stolku v kostele mezi lavicemi. Ale jakákoli pomoc bližnímu, ať už hmotná, nebo ve formě darování svého času někomu. Nebo třeba darování modlitby za někoho kdo mi ublížil a za koho se mi těžko modlí. A také obdarováním toho, čeho se lidem kolem nás zoufale nedostává – naděje! A té přece my křesťané máme na rozdávání. Navzdory beznaději, nejen ze současné situace, navzdory osobním trápením a smutkům, víme, že Ježíš prolil svou Krev za každého z nás. A je to On, kdo kráčí se mnou na té mé životní křížové cestě. Je to Bůh, kdo dokáže přetvořit trápení v radost, a i ten největší hřích v milost.

Celé dějiny spásy, od hříchu prvních lidí, Bůh dělá všechno proto, aby nás nasměřoval zpátky k sobě. Až na kříž šel…

Ideální příležitost si toto Boží konání, tento urputný zájem o každého z nás, uvědomit a mít na očích právě v postní době. Tak jako Ježíš odchází na poušť, aby byl blíž svému Otci a zakusil naše lidství, tak i my prožijme postní dobu jako čas na poušti – blízko Bohu, ale nikoli vzdáleni od bližního.

Čím blíž budeme Ježíšovi, tím víc se také o nás bude pokoušet Ďábel. Zkoušel to i na Ježíše, tím spíš i na nás. Buďme připraveni - použije cokoli, co nás od Boha odvrátí, ať jsme mladí nebo staří. Zná naše zranitelné místo.

Přesto prožijme postní dobu nikoli se smutným pohledem, co všechno si musíme odříct, ale s radostným pohledem do Ježíšovy tváře. Prožil poušť, prožijme tu svou s Ním.

+JK

Milé děti, jistě víte, že církev teď prožívá postní dobu. Možná vám tatínek s maminkou o ní něco pověděli a možná i vy jste si byli pro znamení kříže z popela.

Máme pro vás úkol, který se na první pohled zdá možná jednoduchý, ale asi na něj nebudete stačit sami a tak můžete o pomoc požádat rodiče. Zkuste navrhnout co nejvíce symbolů, které reprezentují dobu postní - např. Pán, Beránek, kříž, plátno, večeře, apod. Čím více, tím lépe. Ale pozor, tady ještě úkol nekončí. Jak jistě víte, Pán Ježíš po svém utrpení nakonec zvítězil a vstoupil do nebe, kam nás všechny zve. Přemýšleli jste, jak to v tom nebi vypadá? Jestli tam budou všichni vaši známí, kamarádi, zvířátka? A kolik dalších lidí? A jak se asi všichni domluví? Když tam bude taková spousta různých lidí z různých národů, kontinentů...

Asi tam bude nějaký univerzální, nebeský jazyk. Zkuste i s rodiči zapojit svou fantazii a všechny výrazy, které jste si k době postní napsali, zkuste převést do tohoto univerzálního jazyka, nazvěme ho např. nebeštinou. Ale pozor, nesmí to být překlad do nějakého jiného, ve světě známého jazyka. I když některá slova jsou ve všech jazycích velmi podobná, např. slovo máma, nejsou úplně stejná. Takže váš překlad do nebeštiny se může podobat i vašemu rodnému jazyku, ale zkuste přidat i něco navíc.

Nejkrásnější překlady odměníme o Velikonocích.

Nebeštinu můžete zaslat na farní mail nebo při procházce vhodit do poštovní schránky na faře. Těšíme se na Vaši tvorbu.

Vaši katecheté

Rok svatého Josefa 8. 12. 2020 – 8. 12. 2021

PLÁŠŤ SVATÉHO JOSEFA

(Třicetidenní pobožnost k sv. Josefovi)

Touto pobožností si zvláštním způsobem vyprosíme ochranu tohoto velkého světce, a zároveň mu vzdáváme úctu.

Tato modlitba se modlí třicet po sobě následujících dní, na památku třiceti roků, které svatý Josef strávil ve společnosti Ježíše Krista, Božího Syna.

Mimořádné milosti, které se dají dosáhnout touto modlitbou, jsou nespočitatelné.

Modlíme se všech šest modliteb po dobu třiceti dnů.

Třicetidenní modlitba Pláště svatého Josefa.

Ve jménu Otce, i Syna, i Ducha Svatého. Amen.

Ježíši, Maria, Josefe, Vám věnuji svoje

srdce, i svoji duši.

(3x Sláva Otci, i Synu, i Duchu Svatému .....)

I.

Pozdraven buď slavný svatý Josefe, ty, kterému byly svěřeny

nesmírné poklady nebe i země, ty, který jsi byl pěstounem Pána,

jenž se stará o všechno stvoření světa.

Po své manželce Panně Marii jsi světcem nejhodnějším naší lásky a úcty.

Ze všech svatých jsi byl právě ty vyvolený pro tu nejvyšší čest,

starat se, vést, živit a dokonce objímat Mesiáše,

o kterého by se tak rádi starali mnozí králové.

Svatý Josefe, zachraň moji duši a u Božího milosrdenství mi vypros

vyplnění té prosby, za kterou se pokorně modlím. [ ... ]

A pokud jde o svaté duše v očistci, prosím, vypros jim velkou úlevu v utrpení.

(3 x Sláva Otci ...)

II.

Ó, mocný svatý Josefe, ty jsi byl vyhlášený za Patrona všeobecné církve,

proto tě vzývám jako největšího ochránce sklíčených a obětuji

nespočetné množství pozdravů tvému nejštědřejšímu srdci,

které je stále připravené pomáhat v jakékoliv potřebě.

K tobě, slavný svatý Josefe, přicházejí vdovy, sirotci, opuštění, utrápení, utlačení.

Neexistuje žal, trpící srdce anebo úzkost, kterou bys nepotěšil.

Prosím tě, využij v můj prospěch ty dary, které ti Bůh dal,

dokud nedostanu odpověď na moji prosbu.

Také vy, svaté duše v očistci, proste za mne svatého Josefa.

(3 x Sláva Otci ...)

III.

Jsou nespočetné zástupy těch, kteří se modlili k tobě přede mnou,

a dosáhli úlevy a pokoje, milosti a dobrodiní.

Moje srdce je také smutné a utrápené,

nemůže najít pokoj uprostřed té zkoušky, v které jsem se ocitl.

Slavný svatý Josefe, ty znáš všechny moje potřeby dřív,

než je vložím do modlitby.

Ty víš, jaká je důležitá tato moje prosba.

Skláním se před tebou s těžkým povzdechem,

pod tíhou problému, který je přede mnou.

Neexistuje lidské srdce, kterému bych se mohl

svěřit se svým trápením. I kdybych našel soucitnou duši,

která by byla ochotná mi pomoct, i tak by mi nepomohla.

Jen ty mi můžeš pomoci v mém trápení, svatý Josefe!

Proto tě prosím, vyslechni moji naléhavou prosbu.

Sv. Terezka píše: „Svět by měl vždy vědět,

že o cokoliv bude prosit svatého Josefa, dostane to."

Ó, svatý Josefe, utěšiteli zarmoucených, smiluj se

nad mým trápením a slituj se nad těmi ubohými dušemi v očistci,

které vkládají tolik naděje do našich modliteb.

(3 x Sláva Otci ...)

IV.

Ó, vznešený patriarcho, svatý Josefe,

díky tvojí dokonalé poslušnosti Bohu se můžeš za mne přimlouvat.

Díky svému svatému životu, plnému milosti a dobrodiní, vyslechni moji modlitbu.

Pro své nejsladší jméno, pomoz mi.

Pro své nejsvětější slzy, potěš mně.

Pro svoje trápení, přimlouvej se za mně.

Pro svoje radosti, potěš mně.

Od každého zla na těle i na duši, osvoboď mě.

Přede všemi nebezpečími a pohromami, ochraňuj mě.

Pomáhej mi svými mocnými přímluvami a vypros mi skrze své milosrdenství vše, co je nezbytné pro moji spásu, obzvláště však milost,

kterou tak naléhavě potřebuji.

(3x Sláva Otci ...)

V.

Slavný svatý Josefe, nespočetné jsou milosti a dobrodiní,

kterých jsi dosáhl pro zarmoucené duše.

Ty jsi skrze svoje přímluvy u našeho Pána schopný potěšit nemocné,

utlačené, pronásledované, zrazené, zbavené jakékoliv lidské útěchy,

dokonce i ty, co nemají chléb života, a všechny ty,

kteří se utíkají k tvé mocné přímluvě ve své situaci.

Nedovol, nejdražší svatý Josefe, abych byl jediným, komu by byla odmítnuta prosba o milost, o kterou tě tak upřímně prosím [...]

Ukaž svoji laskavost a štědrost také mně, abych mohl s díkuvzdáním volat:

,Věčná sláva našemu svatému patriarchovi, svatému Josefovi,

Mému velkému ochránci na zemi a obránci svatých duší v očistci."

(3x Sláva Otci ...)

VI.

Věčný Otče, který jsi na nebesích, skrze zásluhy Ježíše a Marie

Tě vroucně prosím, abys vyslyšel moji prosbu.

Ve jménu Ježíše a Marie se skláním před Tvojí Božskou přítomností a volám,

abys přijal moji prosbu plnou naděje a rozhodnutí vytrvat v modlitbách,

abych mohl být připočten k zástupu těch, kteří žijí pod ochranou svatého Josefa. Rozšiř svoje požehnání na tento převzácný poklad modliteb,

které mu dnes obětuji jako znamení své oddanosti.

(3x Sláva Otci ...)

Závěrečná modlitba

(Modlí se v poslední 30. den)

Ó, slavný patriarcho svatý Josefe, ty, kterého Bůh vyvolil nad všechny muže,

abys byl pozemskou hlavou nejsvětější z rodin, vroucně tě prosím,

přijmi mne do záhybů svého přesvatého pláště,

aby ses stal ochráncem a správcem mé duše!

Od této chvíle si tě volím za svého otce, ochránce, poradce, patrona  a prosím tě, abych mohl vložit do tvé správy i svoje tělo, duši, vše čím jsem,

vše co vlastním, svůj život i svoji smrt.

Pohlédni na mne, jako na jedno ze svých dětí,

ochraň  mě od zrady mých nepřátel, viditelných i neviditelných.

Pomáhej mi v každé chvíli ve všech potřebách,

utěšuj mě v hořkostech života, hlavně v hodině smrti.

Zanech alespoň slůvko za mne u Božského Vykupitele, kterého jsi směl držet v náručí, i u nejblahoslavenější Panny Marie, tvé nejčistější manželky.

Vypros mi ta požehnání, která mě mohou přivést ke spáse.

Zahrň mne mezi ty, kteří jsou ti nejdražší, a já se vynasnažím být hodným tvého patronátu.

Amen.

Litanie ke svatému Josefovi

Pane, smiluj se.                                                        Pane, smiluj se.

Kriste, smiluj se.                                                      Kriste, smiluj se.

Pane, smiluj se.                                                        Pane, smiluj se.

Bože, náš nebeský Otče,                                         smiluj se nad námi.

Bože Synu, Vykupiteli světa,

Bože Duchu Svatý,

Bože v Trojici jediný,

Svatá Maria,                                                            oroduj za nás.

Svatý Josefe,

Slavný potomku Davidův,

Světlo patriarchů,

Snoubenče Boží rodičky,

Přečistý strážce svaté Panny,

Pěstoune Syna Božího,

Starostlivý ochránce Kristův,

Hlavo Svaté rodiny,

Josefe, vzore spravedlnosti

Josefe, vzore čistoty,

Josefe, vzore rozvážnosti,

 Josefe, vzore statečnosti,

Josefe, vzore poslušnosti,

Josefe, vzore věrnosti,

Zrcadlo trpělivosti,

Milovníku chudoby,

Vzore pracujících,

Ozdobo rodinného života,

Ochránce panen,

Útěcho nešťastných,

Naděje nemocných,

Patrone umírajících,

Odpůrce zlých duchů,

Ochránce církve,

Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, smiluj se nad námi. (3×)

Ustanovil ho pánem domu svého.

A správcem všeho statku svého.

Modleme se:

Všemohoucí Bože, tys povolal svatého Josefa, aby už od počátku chránil dílo našeho vykoupení;

dej, ať tvá církev s jeho pomocí věrně plní svůj úkol při uskutečňování díla spásy.

Skrze tvého Syna …

Hymnus ke svatému Josefovi

Davidův potomku slavný,

světlo patriarchů dávných,

ó svatý Josefe,

snoubenče Boží Rodičky,

pros za nás nyní i vždycky,

pěstoune Ježíšův.

Čisté Panny cudný strážce,

Syna Božího ochránce,

ó svatý Josefe,

přimluv se za nás zvlášť nyní,

ty hlavo svaté Rodiny,

živiteli Kristův.

Muži Bohem vyvolený,

spravedlivý, čistý, věrný,

ó svatý Josefe,

zrcadlo trpělivosti,

k moudrosti a statečnosti

uč nás jít cestou tvou.

Kéž jak ty ctíme chudobu,

věrní jsme Božímu slovu,

ó svatý Josefe;

tys zářným vzorem otcům všem

a dělníkům jsi příkladem,

buď rodin oporou.

Veď naše srdce k čistotě,

utěšuj v těžkém životě,

ó svatý Josefe,

vlévej naději nemocným,

buď v smrti ochráncem mocným,

vypros v nebi místa.

Pomoz nám všem žíti svatě,

záštitou buď církve svaté,

ó svatý Josefe,

ducha zla od nás zapuzuj,

jednou u soudu při nás stůj,

přimluv se u Krista.

_{MODLITBA PAPEŽE FRANTIŠKA V ROCE SVATÉHO JOSEFA:}

Buď zdráv, ochránce Vykupitele,

a snoubenče Panny Marie.

Tobě Bůh svěřil svého Syna,

v tebe doufala  Maria.

S tebou se Kristus stal člověkem.

Svatý Josefe, ukaž se otcem i nám,

veď nás cestou života.

Vypros nám milost, milosrdenství

a odvahu,

a braň nás před vším zlem.

Amen.

ROK SVATÉHO JOSEFA 8. 12. 2020 – 8. 12. 2021 

Zásvětná modlitba:

Velký Patriarcho a patrone Kristova Tajemného těla - Církve, svatý Josefe!

Od stvoření světa jsi byl Bohem vyvolený, aby ses stal hlavou Svaté rodiny, pěstounem vtěleného Syna Božího a snoubencem přesvaté Panny Marie. V chudobě, v pronásledování, ve vyhnanství, v nedostatku a v odříkání všeho druhu jsi vždy usilovně plnil Boží vůli, vynikal jsi dobrotou, bohabojností a neúnavnou službou druhým. Stal ses tak pro všechny generace vzorem muže, manžela, otce i světce, křesťanským symbolem zbožnosti, pokory lásky a čistoty. V jednotě s naším papežem Františkem dnes o slavnosti Matky Boží Panny Marie zasvěcuji a svěřujeme sebe, kněze, členy řeholních společenství i všechen lid Čech a Moravy pod Tvou mocnou ochranu.

Kéž se - na Tvoji přímluvu - zacelí bolestná rána pandemie, kéž lidé litují svých hříchů a obrátí se k Bohu, kéž osoby duchovní vedeny Duchem Svatým zahoří ctnostmi pro Boží království. Kéž se v nás obnoví vědomí naší úplné závislosti na Bohu a oživí upřímná vděčnost za dary, kterými nás Pán dnes a denně zahrnuje. Kéž se ozdraví vztahy ve veřejném životě, v politice a ve společnosti, kéž se obnoví a posvětí naše rodiny a vztahy v nich, kéž skrze svátost manželství lidé znovu objeví vznešenou krásu Původce veškerého bytí, dobra a lásky.

Před Bohem se Ti dnes cele odevzdáváme, prosíme o Tvou trvalou přímluvu u Pána, o ochranu a pomoc v našem povolání, v životních křížích, v opuštěnosti, nemocech, stáří i v hodině naší smrti.

Svatý Josefe, oroduj za nás!

https://kc.biskupstvi.cz/postni-patky-se-sv-josefem/

https://kc.biskupstvi.cz/pojdme-k-josefovi/

převzato z časopisu Duha č. 13 2018/19, napsala Sigrid Zmölnig

„Já neměl nikdy štěstí – ani v lásce, ani v přátelství,“ vzdychl si pan Štěpán.

Před týdnem se pohádal se sousedem panem Láďou. Bývali velcí přátelé, dokud si Láďa nezačal stěžovat, že ho večer ruší Štěpánova televize. Ale to přece nebyla pravda!

A když si to pan Láďa nenechal vysvětlit, Štěpán zvuk naschvál ještě zesílil. „Když už, tak už. Každý máme svou hlavu. Škoda přátelství, ale večerní seriál je důležitější!“ pomyslel si.

Teď se Štěpánovi televize pokazila a bez ní ho to na světě nebaví už vůbec. Potřebuje ji ještě víc, zvlášť když teď nemá přátele. V bytě má navíc příšerný nepořádek. Když něco hledá, musí všechno přeházet a pak je to ještě horší.

„Musím s tím něco udělat!“ prohlásil pan Štěpán, když ráno hledal bačkoru a naše ji mezi špinavým nádobím.

Opravdu. Jedna věc ležela přes druhou – staré noviny, knihy, obrazovku počítače, oblečení, boty a kdoví, co ještě.

„To je harampádí! Kde se to tady všechno vzalo?“ Pan Štěpán se podivil, ale neodradilo ho to. Bral věci hezky jednu po druhé do ruky a začal je třídit. „Udělám tři hromádky – důležité, méně důležité a nedůležité,“ pomyslel si. Starý přehrávač se ocitl na hromádce důležité a oblečení a boty na hromádce méně důležité. A starou žárovku, stínítko na lampu a loňské účty? Ty vyhodí!

Večer bylo uklizeno. Štěpán měl chvíli dobrý pocit, ale pak ho napadlo: „Můj život je přece důležitější než byt! Také by si zasloužil uklidit. Ale jak?“

A řekl si: „Udělám to podobně. Vezmu jednu myšlenku po druhé a uspořádám je. Na první místo dám důležité věci, co je pokažené, zkusím opravit, a co není dobré, toho se zkusím zbavit.“

Pak pan Štěpán zavřel oči a začal v duchu své myšlenky, plány, sny i obavy probírat. Byl to chaos. Také ony ležely jedna přes druhou. „Jak je to pro mě důležité? Přináší mi to starosti? Chci se tím trápit? Nedá se to opravit?“ uvažoval.

Něco bylo snadné odložit a nad něčím musel přemýšlet déle. Zvlášť když na nejdůležitějším místě našel televizi, svou tvrdohlavost a vztek. Přátelství s panem Láďou leželo zaházené úplně vespod. Co myslíte, co z toho nakonec vyhodil?

Pokud si nevíte rady s následujícími otázkami, zastavte se při procházce v kostele. U mříže najdete časopis DUHA, který je celý věnován sv. Josefovi.

Bohoslužby můžete sledovat online na naší webové kameře. 

Zelený čtvrtek - mše svatá na památku večeře Páně v 18 hod.

Velký pátek - pobožnost křížové cesty s 1. částí novény k Božímu milosrdenství začne ve 14.30 hod. Poté budou následovat obřady Velkého pátku.

Vigilie na Bílou sobotu začne v 19.30 hod.

Svaté přijímání můžete přijmout ve čtvrtek od 19 do 19.30 hod. a na Velký pátek od 16 do 19 hod.

Bohoslužeb se může účastnit 10 % obsazenosti míst k sezení. V našem kostele je to 30 osob. Je třeba mít ústa i nos zakryté respirátorem, dezinfikovat si při vstupu do kostela ruce a dodržovat rozestupy, pokud nejsou členové jedné domácnosti. Každý musí mít místo k sezení. Není dovoleno, aby byla nařízení vlády obcházena, a bylo tím dáno pohoršení.

http://www.liturgie.cz/temata/liturgicky-cas/liturgicky-rok/velikonocni-triduum/velikonoce-2021

Farní knihovna je opět v provozu a čekají na Vás nové knižní tituly.

Každou středu od 15 do 17 hod. a v pátek od 15 do 17.30 hod. U sv. Martina!

Farní knihovna v domě U sv. Martina v Holešově nabízí k zapůjčení nové knižní tituly. Mimo jiné se můžete začíst do následujících knih:

Kristýna Plíhalová – Encyklopedie dobrých skutků

-          knížka pro nejmenší, taková malá obrázková příručka, jak dělat dobré skutky. Abecední seznam několika způsobů, jak překročit vlastní touhy a potřeby a udělat něco dobrého pro své okolí.

I zvíře mělo více útrpnosti než člověk (Paměti patera Františka Štveráka, vězně nacistického a komunistického režimu)

„Přes zamalované okénko, do něhož jsme vyškrábali malý otvůrek, vidím toto: ruský voják ukazuje esesmanovi-lékaři těžkou ránu na zádech. Byla to rána od bajonetu, který mu vrazil doprovázející esesman při transportu do zad. Rána opravdu strašná a voják-zajatec žádal ošetření. Lékař, kouře cigaretu, se smál a potom vojáka nakopl, ten se převalil a více již ze země nevstal. A prosím, to udělal lékař! A splnila se slova Písma svatého: I zvíře mělo více útrpnosti než člověk. Přišel esesmanův pes a lízal jeho rány maje více soucitu a milosrdenství.“

Monika Poledníková – Bylinkové recepty

                Jak využít bylinky v domácnosti? Knížka nabízí vše, co se může v běžném životě hodit.

Gregory Boyle – Kérky na srdci

                „Myslím, že jsem byl ve čtvrtý třídě,“ začne. „Přišel jsem domů. Poslali mě domů uprostřed vyučování. Dostal jsem se ve škole do nějakýho průseru, nepamatuju se, co to bylo. Když jsem přišel domů, táta tam byl. Skoro nikdy tam nebejval. Zeptal se: „Proč tě poslali domů?“ a protože mě táta dycky seřezal, řekl jsem mu: „Když ti to řeknu, slib mi, že mě nepraštíš.“ On jen řekl: „Jsem tvůj táta, samozřejmě, že tě nepraštím.“ A tak jsem mu to řekl.“

Rigo přestane vyprávět. Začne plakat a ve chvilce kvílí a houpe se dopředu dozadu. Vezmu ho kolem ramen. Je k neutěšení… Jakmile zas může trochu mluvit, vysouká ze sebe: „Zmlátil mě… kovovou tyčí, … zmlátil mě… tyčí!“

Radek Tichý – Breviář pro začátečníky i mírně pokročilé

Breviář – jinak také denní modlitba církve nebo liturgie hodin – je krásnou mozaikou, jejíž jednotlivé kamínky tvoří žalmy, písně, biblická čtení, orace, texty církevních otců, antifony a prosby. Vše je harmonicky uspořádáno podle denní doby, svátku i církevního období. Pro mnohé je ale breviář neproniknutelný rébus…

Chcete se v breviáři vyznat a modlit se ho spolu s celou církví? Knížka Radka Tichého přichází na pomoc úplným začátečníkům i těm, kdo ho sice odříkávají, ale už jim zevšedněl. Dejte se pozvat k pravidelné a krásné modlitbě – zakusíte díky ní lásku našeho Pána, kterou pak budete schopni dávat dál.

Knihovna je otevřena každou středu od 15 do 17 hod. a v pátek od 15 do 17.30 hod.

Památku sv. Jana Sarkandera, holešovského faráře, si připomeneme ve čtvrtek 6. května při mši svaté v 7.30 a v 18 hod.

Při večerní mši svaté budeme prosit o přímluvu sv. Jana Sarkandera za všechny kněze a za nová duchovní povolání.

Musica Holešov pořádá v sobotu 22. května 2021 koncert "POCTA SVATÉMU JANU SARKANDEROVI", který můžete vidět v přímém přenosu na TV Noe. Koncert se bude vysílat v 19 hod.

Účinkují: Kühnův smíšený sbor, Filharmonie B. Martinů Zlín

Dirigent: Miloš Bok

Na koncertě zazní nová skladba Miloše Boka "Extáze sv. Jana Sarkandera", kterou napsal autor v roce 2021 pro naši farnost.

BRÁNY HOLEŠOVSKÝCH KOSTELŮ SE OPĚT OTEVŘOU ZDARMA NÁVŠTĚVNÍKŮM

V návaznosti na příznivou epidemiologickou situaci a aktuální nařízení vlády zahajujeme od 1. června 2021 letos již 13. sezónu prohlídek holešovských kostelů.

 Projekt Zlínského kraje s názvem Otevřené brány se stal již nedílnou součástí místního kulturního dění. Farní kostel Nanebevzetí Panny Marie s unikátní Černou kaplí a původně trinitářský kostel sv. Anny s kaplí sv. Kosmy a Damiána opět zdarma provedou vyškolení průvodci a seznámí návštěvníky s bohatou historií dané památky i s vysvětlením jednotlivých symbolů. Ve farním kostele bude možné si zblízka prohlédnout nově zrestaurovanou barokní křtitelnici.

Prohlídky se konají vždy o sobotách a nedělích a dále o státních svátcích. V době konání svateb, koncertů či jiných církevních obřadů se od prohlídek upouští.

Aktuální informace jsou vždy zveřejňovány na FB stránkách:

https://www.facebook.com/Otevrene.Brany.Holesov

Informace k historii a popisu jednotlivých kostelů najdou zájemci na webových stránkách:

https://cirkevni-pamatky-holesova.webnode.cz/

Přijďte a nechte se unést uměním našich předků!

Radka Procházková

Od neděle 6. června 2021 budou nedělní večerní mše svaté slouženy v kostele sv. Anny.

Mše svaté ve farním kostele v 6.30 a v 18 hod.

Od července do konce srpna budou mše svaté v úterý a ve čtvrtek slaveny v kostele sv. Anny.

Večerní mše svatá každou neděli bude také v kostele sv. Anny až do konce září.

V pondělí 5. července bude slavnost sv. Cyrila, mnicha a Metoděje, biskupa, patronů Evropy, hlavních patronů Moravy, spolupatronů metropolitního chrámu a Arcidiecéze olomoucké. Mše svaté ve farním kostele budou v 8 hod. a v 18 hod.

V úterý 6. července bude mše svatá v kostele sv. Anny v 8 hod.

Děkujeme městu Holešov za poskytnutou mimořádnou dotaci ve výši 50.000,-- Kč. Tuto částku jsme použili na částečnou úhradu rekonstrukce schodiště na oratoř v kostele sv. Anny v Holešově, které bylo v havarijním stavu. Zlepšili jsme přístup do pamětní síně sv. Jana Sarkandera a zvýšili bezpečnost návštěvníků.

V sobotu 17. července v 15 hod. se bude slavit hodová mše svatá v Martinicích za živé a + občany z Martinic.

V neděli 25. července se v naší farnoti koná výročí posvěcení obou kostelů. Mše svaté budou v obvyklém pořadu, dopoledne ve farním kostele, večerní mše svatá bude v kostele sv. Anny.

Mši svatou v 9.30 hod. hudebně doprovodí "stará schola" a u oltáře budou bývalí i současní ministranti.

Odpoledne se můžete těšit na farní den s posezením na zahradě. 

Ve 14.30 hod. bude otec děkan žehnat auta a jejich řidiče.

Z důvodu poruchy prosím sledujte online přenos z farního kostela na odkaze:

https://youtu.be/YgEt4Ry3EmA

BYLA UPRAVENA 7. TŘÍDA 

Srdečně zveme všechny dříve narozené ke společné modlitbě a zamyšelní nad modlitbou "Otče náš"

V sobotu 9. října se bude konat pouť děkanátu Holešov a Kroměříž za obnovu rodin a nová kněžská a řeholní povolání. Pouť se uskuteční v olomoucké katedrále sv. Václava za účasti olomouckého arcibiskupa Mons. Jana Graubnera.

 PŘI TŘINÁCTÉ PROHLÍDKOVÉ SEZÓNĚ BYLA PŘEKONÁNA HRANICE 40 000 NÁVŠTĚVNÍKŮ

 Společný projekt Zlínského kraje, Arcibiskupství olomouckého, farností, měst a obcí v regionu započal v roce 2009. Farní kostel Nanebevzetí Panny Marie je součástí projektu od počátku a kostel sv. Anny se připojil v roce 2012. Lidé jsou velmi rádi, že naleznou kostely otevřené a využívají možnosti prohlídek zdarma. Doposud jsme provedli 41 081 návštěvníků.

 Stejně jako v loňském roce začala prohlídková sezóna o měsíc později, tj. od 1. června. Kostel Nanebevzetí Panny Marie spolu s Černou kaplí si prohlédlo během čtyř měsíců celkem 2 235 zájemců, z toho 29 cizinců. Velkou odměnou po prohlídce byla i možnost vystoupat po točitém schodišti nahoru k varhanám a zažít jedinečný výhled na celou chrámovou loď. Stalo se i některým návštěvníkům, že sem vystoupali těsně před polednem, a mohli tak navíc zblízka slyšet i zvuk našich 400 let starých zvonů. Když si člověk uvědomí, že tyto zvony byly umístěny ještě v předešlém kostele stojícím na tomto místě a slyšel je vyzvánět i sv. Jan Sarkander, tak se daný okamžik promění v nezapomenutelný zážitek.

 Kostel sv. Anny spolu s kaplí sv. Kosmy a Damiána navštívilo v letošním roce 1 809 zájemců, z toho 25 cizinců. Stalo se i pravidlem, že si návštěvníci přáli prohlédnout Pamětní síň sv. Jana Sarkandera s jedinečnými exponáty umístěnou v oratoři tohoto bývalého trinitářského kostela.

 Jakou zajímavost zmínit v závěru? Z návštěvníků k nám zavítali i umělci, kteří konali pouť na Velehrad. Mezi nimi byla i slovenská herečka Jana Oľhová, která si například zahrála matku Marthy Issové v pohádce Sedmero krkavců. O nadšení z prohlídek svědčí i četné děkovné zápisy v návštěvních knihách. Děkujeme všem za návštěvu a těšíme se na další sezónu.

Mgr. Radka Procházková

Římskokatolická farnost Holešov

V neděli 24. října budeme v modlitbách více pamatovat na všechny oblasti misií a misionáře. Jednou z možností, jak podpořit toto náročné dílo, je tzv. MISIJNÍ KOLÁČ.

Každý, kdo rád peče, může upéct něco sladkého a přinést v sobotu 23. října v době od 16 do 18 hod. do Holešova na faru. Z těchto dobrot ochotné dobrovolnice připraví balíčky, které si pak můžete zakoupit v neděli po dopoledních bohoslužbách v průjezdu na faře. Peníze, které utržíme za prodej těchto výrobků, přidáme ke sbírce na misie, která se ten den bude konat.

Převzato z: https://www.cirkev.cz/cs/aktuality/200910plnomocne-odpustky-pro-duse-v-ocistci-je-mozne-ziskat-uz-pred-1-listopadem

Apoštolská penitenciárie dne 2. 1. 2020 (Prot. N. 4/20/I) prodloužila na žádost ČBK své dovolení z 8. 8. 2012 (Prot. n. 79/12/I), na jehož základě věřící v České republice mohou obdržet plnomocné odpustky pro duše v očistci už v týdnu před Vzpomínkou na všechny věrné zemřelé. 

Pokud tedy věřící z vážných důvodů nemohou navštívit hřbitovy v obvyklé době od 1. do 8. listopadu, mohou odpustky pro zemřelé získat již od 25. října do 1. listopadu. 
 
Toto dovolení se uděluje na následujících sedm let, tedy do roku 2026. 
 
Podmínky pro získání plnomocných odpustků pro duše v očistci jsou následující:
(1) daný den přijmout eucharistii
(2) navštívit hřbitov a zbožně se pomodlit za zemřelé
(3) a pomodlit se na úmysl Svatého otce
(4) v okruhu těchto dní vykonat svatou zpověď. 

Pobožnost za zemřelé na hřbitově v Martinicích se bude konat ve stejný den i ve stejný čas jako v Holešově, tzn. v 15 hod. v neděli 31. října

Webová kamera v kostele Nanebevzetí Panny Marie nyní funguje na tomto odkaze:

https://youtu.be/sSXK-e8XbXI

Děkujeme za finanční příspěvek 30.000,-- Kč z Fondu kultury, sportu a vzdělávání města Holešova, kterým jsme v roce 2021 uhradili část nákladů na provoz v Domě u sv. Martina a nové knihy do knihovny U sv. Martina. Dále děkujeme za příspěvek 50.000,-- na opravu lineárního pohonu zvonů a tím obnovení jejich spolehlivosti.

Na projekt Otevřené brány finančně přispívá město Holešov a Zlínský kraj. Děkujeme městu za částku 40.000,--, která v roce 2021 ze 2/3 pokryla odměny průvodců.

Vážíme si pomoci - jak finanční, tak i administrativní a doufáme, že tato dobrá spolupráce s vedením i zastupiteli města Holešova bude pokračovat i v dalších letech.

Díky dotace Ministerstva kultury ČR, kterou jsme obdrželi v roce 2021 prostřednictvím Města Holešov v Programu regenerace městských památkových rezervací a městských památkových zón jsme mohli zrestaurovat barokní kazatelnu ve farním kostele Nanebevzetí Panny Marie ve výši 1 115 500,- Kč. Restaurátorské práce provedl Mgr. Filip Novotný, akademický sochař a restaurátor z Prahy a manželé Ludmila a Robert Zálešákovi, akademičtí malíři a restaurátoři z Bánova.

Děkujeme vedení Města Holešov za podporu a vstřícnost a přejeme úspěšný rok 2022.

Námět na prožití doby postní:

www.postnikapky.cz

Pobožnosti křížové cesty budou každý pátek v 17.30 hod. a v neděli v 15 hod. ve farním kostele.

Pouze o prvním pátku v měsíci pobožnost křížové cesty nebude! (zakončení celodenní adorace s požehnáním)

Centrum pro rodinu zve všechny na postní rekolekci

Dobrý a milosrdný Bože,

Ty jsi náš nebeský Otec, dokonale nás znáš a miluješ. Proto se s důvěrou odevzdáváme do tvých rukou.

Prosíme tě za mírové řešení složité situace na Ukrajině.

Prosíme tě za světové státníky, aby stáli na straně dobra a našli sílu k vzájemné dohodě a usmíření.

Prosíme tě také za všechny oběti válek, sirotky, vdovy a uprchlíky. Obejmi je svou něžnou náručí.

Dej, ať kolem sebe šíříme pokoj, nejsme jeden druhému lhostejní a dokážeme si navzájem odpouštět.

Otče náš, jenž jsi na nebesích, posvěť se jméno Tvé. Přijď království Tvé. Buď vůle Tvá jako v nebi, tak i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes. A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům. A neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého. Amen.

Zdrávas, Maria, milosti plná, Pán s Tebou; požehnaná Ty mezi ženami a požehnaný plod života tvého, Ježíš. Svatá Maria, Matko Boží, pros za nás hříšné nyní i v hodinu smrti naší. Amen.

Svatá Barboro, pomocnice v nouzi, oroduj za nás.

Svatý Floriáne, ochránce v nebezpečí války, oroduj za nás.

Svatý Ondřeji, patrone Ukrajiny, oroduj za nás.

Svatí Cyrile a Metoději, patroni Evropy, orodujte za nás.

Sv. Václave, patrone míru, oroduj za nás.

Maria, Matko Boží a Královno míru, oroduj za nás.

Ve jménu Otce i Syna i Ducha Svatého. Amen.

Neděle RADOSTNÁ (laetare)

"Radujte se s dcerou jeruzalémskou a jásejte nad ní všichni, kdo ji milujete! Veselte se s ní, veselte se, všichni, kdo jste nad ní truchlívali. Budete sát do sytosti potěšení z jejíchz prsů, budete s rozkoší pít plnými doušky z prsů její slávy. Iz 66, 10 - 11

Růžová barva symbolizuje radost

Rozpis zpovědníků:

Otec Jerzy byl dnes propuštěn do domácího léčení, jeho zdravotní stav se zlepšuje.

Děkuje všem za vaše modlitby!

OTEVŘENÉ BRÁNY ODSTARTOVALY LETOŠNÍ SEZÓNU 1. KVĚTNA

Oba naše holešovské kostely si lze každý víkend zdarma s průvodcem prohlédnout až do konce září. Této možnosti během prvomájového dne využilo téměř 100 návštěvníků. Přijďte a nechte se také unést uměním našich předků. Všichni jste srdečně zváni.

Přihlašovat své děti můžete zde: https://forms.gle/PwudtExXteNQuExA8

Po odstranění problému s webovou kamerou najdete online vysílání na tomto odkaze:

https://www.youtube.com/watch?v=DhutWvLmKKE

V měsíci červenci a srpnu budou mše svaté

v úterý v 6.30 hod.

ve čtvrtek v 7.30 hod.

v neděli v 18.00 hod.

slaveny v kostele SV. ANNY!

Od tohoto týdne budou mše svaté v úterý a ve čtvrtek slouženy ve FARNÍM KOSTELE.

V kostele sv. Anny budou do konce září pouze mše svaté v neděli v 18 hod.

Otevřené brány opět potěšily velké množství zájemců

Počátkem května letošního roku se v Holešově již tradičně otevřely brány našich kostelů návštěvníkům. Projekt Zlínského kraje s názvem Otevřené brány si v myslích a srdcích mnoha lidí za léta své existence získal své místo, jiní se o možnosti prohlédnout si zdarma s průvodcem kostely v našem kraji dozvěděli až letos. Prohlídky trvaly od začátku května do konce září o víkendech a státních svátcích. Každým rokem nalezne sakrální umění našeho regionu své nové obdivovatele.

Ostatně o oblibě celého projektu svědčí i fakt, že v letošním roce navštívilo holešovský farní kostel Nanebevzetí Panny Marie 2 913 osob (z toho 88 ze zahraničí) a filiální kostel sv. Anny celkem 1 998 osob (ze zahraničí 95). Pro mnohé to znamenalo první návštěvu Holešova, která je mnohdy mile překvapila a povzbudila k objevování dalších našich památek.

Kostely přitom zdaleka nenavštěvují pouze senioři. Možnost komentované prohlídky přitahuje rodiny s dětmi, lidi středního věku, mladé manželské páry, studenty a mnoho jiných obdivovatelů kulturního bohatství. Největším lákadlem byla zaslouženě ve farním kostele Černá kaple a výstup na kůr. Ani kostel sv. Anny s kaplí sv. Kosmy a Damiána nezůstává nepovšimnut, návštěvníky naopak velice zajímala jeho klášterní minulost. Za obzvlášť pozoruhodné považovali relikviáře s ostatky svatých mučedníků a kazatelnu vyřezanou ze dřeva imitujícího umělý mramor.

Několik návštěvníků také přišlo do kostelů zavzpomínat na dobu, kdy je sami navštěvovali se svými prarodiči. Někteří si dokonce pamatovali i využívání kostela sv. Anny jakožto studentského kostela v 1. polovině 20. století. Zavítali i takoví pamětníci, kteří kostel navštěvovali, ale později byli nuceni emigrovat a až po desetiletích se vrátili do kostela zavzpomínat.

Mnozí označili holešovské církevní památky za skrytý poklad, o němž se neví natolik, jak by si zasloužil. Někteří se dokonce rozhodli napsat na krajský úřad pochvalný e-mail s prosbou o zachování tak unikátního projektu i pro další léta. O zahraničních hostech se sluší zmínit, že i pro Rakušany, Poláky, Brity či Italy je moravské konkrétně pak holešovské kulturní dědictví něčím velice cenným a obdivovaným.

Návštěvní knihu opět zaplnila spousta milých zpráv a průvodci mohou říci už jen jediné: díky vám všem za krásnou prohlídkovou sezónu a na viděnou příští rok! Ať úcta k našim památkám i nadále stoupá.

Radek Večeřa

Římskokatolická farnost Holešov

Kde najde Ježíše?

Noc byla chladná a nebe plné hvězd. Jsem už u cíle? Nebyl jsem si jistý. Podařilo se mi sice vyslechnout další vyprávění, ale místo, kde se Ježíš narodil, jsem nenašel. S těmito myšlenka jsem usnul. Najednou jsem uviděl podivnou bytost. Je to možné? Je to anděl? A přišel ke mně? Slyšel jsem, jak mi říká: „Nebojte se, hle, zvěstuji vám velikou radost, která bude pro všechen lid. Dnes se vám narodil Spasitel, Kristus Pán, v městě Davidově. Toto vám bude znamením: Naleznete děťátko v plenkách, položené do jeslí.“ A hned tu bylo s andělem množství nebeských zástupů a takto chválili Boha: „Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj mezi lidmi; Bůh v nich má zalíbení.“ (L 2,9-14)

Pak zmizel. Okamžitě jsem vyskočil, vzal jsem pochodeň a vyběhl ven. Konečně! Teď najdu Ježíše! Uviděl jsem chlév, ze kterého vycházel paprsek světla. Opatrně jsem vešel dovnitř, ale zklamání bylo veliké! Nebyl tam ani Josef, ani Maria a už vůbec ne Ježíš. Byla tam jenom ovce! Černý uzlíček vlny – Tim.

„Time, tady by někde měl být Ježíš. Neviděl jsi ho?“ zeptal jsem se ho. Tim se na mě podíval a z očí jsem mu četl slova: „Ale vždyť Ježíš tady je!“ Ale já ho neviděl. Otočil jsem se a vyšel ven. Napadlo mě, že jsem si možná jenom spletl místo. Rozhlédl jsem se a na druhé straně jsem objevil ještě jeden chlév. Vydal jsem se k němu a vešel dovnitř, ale ani tady žádné dítě nebylo. Jen můj šedivý kamarád osel, který se na mě také tak podivně díval.

Bez zájmu jsem se otočil a říkal si – vždyť jsem tak blízko. Vždyť tady někdo musí být. Zamířil jsem ke třetímu chlévu a se srdcem plným naděje jsem do něj vstoupil. Seděl tam ten zraněný cizinec.

„Hledáš Ježíše?“ zeptal se mě a představte si, já mu rozuměl. „Dítě je přece tady!“ řekl a přitom ukázal nejprve na mě a pak na sebe. Najednou jsem všechno pochopil. Ano. Teď jsem u cíle!

Ježíš se narodil

Bylo ráno. Ovce už pobíhaly sem a tam, ale Manuel ještě seděl u ohně. Celou noc přikládal, aby nám nebyla zima.

Když jsem pomalu vstal, pozorně si mě prohlédl.

„Vypadáš, jako by ses vrátil z nějaké daleké cesty.“ řekl.

Jako by mi četl myšlenky. Přiznal jsem se: „Ano. Měl jsem zvláštní sen.“

„Jestli chceš, mohu ti hned teď ukázat jeskyni, kde se narodil Ježíš. Není daleko,“ nabídl mi Manuel.

„To není nutné. Už ji znám.“ Odmítl jsem a pomalu si balil věci. Nezdálo se, že by se Manuel divil. Jen se pousmál a tvářil se spokojeně. Mé pátrání bylo u konce a nebylo nač čekat. Rozloučil jsem se. S ním, s Áronem, Miou, Timem i dalšími ovcemi. Potom jsem se sklonil i ke zraněnému cizinci. Omluvil jsem se a vysvětlil mu, že musím odejít. Už se mu dařilo lépe a Manuel slíbil, že se o něj postará.

Cizinec se usmál a dlouze a vděčně mě objal. Na rozloučenou jsem mu daroval svého osla. Já už ho nebudu potřebovat a jemu určitě pomůže. Přijal můj dar s radostí a v poslední chvíli mi vtiskl do dlaně vzácný šperk. Zamával jsem a šel.

Ještě večer jsem dorazil do Jeruzaléma. Za ten zlatý náhrdelník jsem dostal tolik peněz, že jsem si mohl bez problému zaplatit v Jeruzalémě nocleh a ještě cestu do Antiochie.

V hostinci jsem napsal Teofilovi poslední dopis:

Velevážený Teofile,

má cesta je u konce. Putoval jsem daleko a potkal jsem spoustu lidí, kteří mi o Ježíšovi a jeho narození vyprávěli. Přitom jsem dospěl k následujícímu poznání. To rozhodující na Ježíšově narození se nestalo pouze před více než osmdesáti lety, ale děje se i dnes. A sice všude tam, kde to lidé dovolí. Ptáš se, co to znamená? Pro mě to bylo docela těžké. Musel jsem naslouchat volání beránka Tima, který se zřítil do propasti, koupit osla, kterého týral jeho pán, a ošetřit cizince, kterého přepadli lupiči. Musím se ti ale přiznat, že nejtěžší bylo všimnout si , že Bůh se stává člověkem vždy, když se s někým s láskou a úctou setkám. To jsem dlouho nechápal, i když mě na to upozorňoval pastýř Manuel, mladá žena v Ain Karim, ovečka Mia, Tim i ten zraněný cizinec. Byl jsem tak nechápavý, že mě na to musel upozornit i anděl. Teď už to ale dobře vím a chtěl bych ti to vše podrobně napsat. Chtěl bych, aby všichni lidé věděli: Bůh nám chce být nablízku. Proto se v Betlémě stal jedním z nás. Je vždy na naší straně a neopustí nás. Zažil jsem to na své cestě mnohokrát a toto poznání mě naplnilo radostí a štěstím.

Doufám, že mi rozumíš a že ti nevadí, že to nakonec není historická zpráva o Ježíšově narození, ale radostné poselství.

Přebývej v Pán!

Tvůj Lukáš

Poděkování městu Holešov za podporu

Děkujeme za finanční příspěvek 30.000,- Kč z Fondu kultury, sportu a vzdělávání města Holešova, kterým jsme v roce 2022 uhradili část nákladů na provoz v Domě u sv. Martina a nové knihy do knihovny U sv. Martina.

Na projekt Otevřené brány finančně přispívá město Holešov a Zlínský kraj. Děkujeme městu za částku 50.000,- Kč, která v roce 2022 ze 3/4 pokryla odměny průvodců.

Díky dotaci, kterou město Holešov obdrželo v rámci Programu regenerace městských památkových rezervací a městských památkových zón z Ministerstva kultury ČR, jsme v letošním roce mohli zrestaurovat část soch v Černé kapli. Dotace činila celkem 665.000,- Kč.

Vážíme si pomoci - jak finanční, tak i administrativní a doufáme, že tato dobrá spolupráce s vedením i zastupiteli města Holešova bude pokračovat i v dalších letech.

Bůh přichází, aby byl s námi v každé životní situaci….

přichází, aby nás smířil se sebou i s lidmi okolo nás….

Otevřeme (se) mu?

(slova Benedikta XVI.)

https://www.cirkev.cz/zemrel-emeritni-papez-benedikt-xvi_18963

Ve farní knihovně si můžete vypůjčit mimo jiné i tyto knihy:

Ø Joseph Ratzinger – BŮH JE SVĚT

         (rozhovory s Peterem Seewaldem)

Ø Joseph kardinál Ratzinger – BENEDIKT XVI.

         (rozhovor s Peterem Seewaldem)

Ø Vzpomínky na bratra Georga Ratzingera – MŮJ BRATR PAPEŽ

6. třída bude začínat v čase od 14 hod. v domě U sv. Martina v Holešově. Den zůstává dle původního rozvrhu nezměněn.

Otec biskup Josef, administrátor arcidiecéze, společně s biskupem Antonínem, dalšími spolubratry biskupy, několika desítkami kněží, mezi nimiž bylo 14 z Arcidiecéze olomoucké, a více než třemi tisícovkami mladých z naší vlasti, z nichž asi 700 bylo z naší diecéze, se zúčastnili Světového setkání mládeže s papežem Františkem v Lisabonu. Otec biskup Josef upřímně děkuje Vám všem, kteří jste mladé účastníky lisabonského setkání podpořili ze svých prostředků. Věří, že Vás sledování akce na TV NOE nebo setkání s účastníky po jejich návratu z Portugalska utvrdilo v tom, že to byla dobrá investice.

Farní knihovna je opět v provozu!

Z nových titulů doporučujeme:

1.             Wilhelm Buntz: Kuřák bible - drsný příběh bývalého mukla, který nechce mít nic společného s Bohem. Jak jeho cesta životem dopadne si musíte určitě přečíst!

2.           Louis de Wohl: Zapal svět - románový životopis sv. Františka Xaverského

3.           Rachel Clarke: Je-li ti život milý - příběhy ze života paliativní lékařky

4.           Les Miller: Znamení a symboly katolické víry - zde najdete odpovědi na nejrůznější zdánlivě jednoduché otázky, např. k čemu je růženec, atd.....

Návštěvníci opět obdivovali umění našich předků

 Jako již tradičně zavanul počátkem května jarní vzduch do holešovských kostelů, které se opět otevřely veřejnosti. Projekt Zlínského kraje nazvaný Otevřené brány za dobu své existence pronikl do hlubšího povědomí a významně se rozšířil. V Holešově měli návštěvníci možnost zavítat do obou kostelů o víkendech a státních svátcích. Unikátní příležitost si letos ve farním kostele Nanebevzetí Panny Marie nenechalo ujít skoro 3 000 osob a ve filiálním kostele sv. Anny necelých 2 400 osob.

Ať věřící či bez vyznání, všichni návštěvníci zůstávají před uměním uvnitř kostelů ohromeně stát a jedním dechem doznávají, že prohlídka kostela na jejich psychiku působí blahodárně, a chrám se pro všechny stává místem zastavení se uprostřed všedních dní. Prohlídky přitom nesestávají z pouhého strohého výkladu historie či architektury. Často se jedná o milá setkání velmi zajímavých lidí, kteří se vzájemně obohacují poznatky i zkušenostmi. Kostel se tak stává prostorem k přátelské komunikaci a navazování dialogu, který je v dnešní společnosti tolik potřeba.

Kostel sv. Anny přitahuje příchozí svou útulností a uměleckou jedinečností, obzvlášť při pohledu na nástropní malbu v jeho boční kapli oněmí na chvíli takřka každý. V kontrastu s působivou jednoduchostí filiálního kostela oslní farní kostel Nanebevzetí Panny Marie svou barokní velkolepostí a bohatou výzdobou. Na své si tak přijde skutečně každý. Jedna z návštěvnic podotkla, že ač procestovala kostely napříč republikou, holešovský farní kostel považuje za nejkrásnější, do něhož kdy zavítala. Návštěva kostelů patří překvapivě také k oblíbenému zpestření víkendových procházek rodin s dětmi.

Příchozí vítají možnost bezplatné prohlídky jako ukázku naší vděčnosti kulturnímu odkazu předků. Návštěvníci z jiných krajů i ze zahraničí otevřeně přiznávají, že nám takový projekt závidí a přáli by si něco podobného i ve svých končinách, kde některé kostely zůstávají bohužel trvale uzavřeny. Pouze na nás leží odpovědnost za to, aby obdobná situace v našem neobyčejném kraji nikdy nenastala.

Brány kostelů i návštěvní knihy plné laskavých slov byly koncem září zavřeny. Průvodci se již nyní těší, že vás budou moci přivítat zase v květnu. Díky vám všem, kdo jste za námi letos přišli společně obdivovat umění našich předků. Ať pozitivní vztah k našim kostelům i k celému našemu krásnému městu nadále vzkvétá!

Radek Večeřa

Pro nemoc otce Krzysztofa se vzdělávání ve víře v pátek 27. října v 19 hod. NEUSKUTEČNÍ!

Děkujeme za finanční příspěvek 50.000,-- Kč z Fondu kultury, sportu a vzdělávání města Holešova, kterým jsme v roce 2023 uhradili část nákladů na provoz v Domě u sv. Martina v Holešově, který slouží pastoračním a volnočasovým aktivitám naší farnosti.

Na projekt Otevřené brány finančně přispívá město Holešov a Zlínský kraj. Děkujeme městu za částku 50.000,--, která v roce 2023 ze 3/4 pokryla odměny průvodců.

Vážíme si pomoci - jak finanční, tak i administrativní a doufáme, že tato dobrá spolupráce s vedením i zastupiteli města Holešova bude pokračovat i v dalších letech.

https://www.ado.cz/2024/02/15/vyberove-rizeni-na-pozici-ucetniho-pro-holesovsky-dekanat/

Farnost v Francova Lhota a náš nový pan děkan nabízí volná místa na zájezd do Dolomit v termínu od 24. do 31. srpna 2024. Ubytování je zajištěno v poutním domě Velehrad ve Svatém Martinu. Cena ubytování 25 Euro za noc a osobnu. Jízdné 3.000 Kč.

Podrobné informace a přihlášení je na telefonním čísle 732 749 499.

V neděli 1. září bude mimořádně mše svatá

v kostele v Zahnašovicích 

už v 8 hod.!

Zveme všechny rodiny i jednotlivce na adorační den, kdy se v modlitbě propojíme s bohoslovci v kněžském semináři v Olomouci.

OTEVŘENÉ BRÁNY JSOU JIŽ 15 LET SOUČÁSTÍ HOLEŠOVA

 Holešovské kostely se i letos otevřely veřejnosti s možností bezplatných komentovaných prohlídek v rámci projektu Zlínského kraje Otevřené brány. Od května do září lákaly o víkendech a svátcích návštěvníky nejen z různých koutů naší republiky, ale i z celého světa. Ti se po vedením zkušených průvodců dozvídali zajímavosti o sakrálních památkách, které tvoří neodmyslitelnou součást historie Holešova i moravského regionu.

Význam projektu dokládá i samotná návštěvnost. Farní kostel letos přivítal 2451 návštěvníků z Česka a 48 ze zahraničí, filiální kostel sv. Anny pak navštívilo 1675 českých a 52 zahraničních hostů. Celkově holešovské památky obdivovalo 4226 zájemců.

Vstup do chrámu Nanebevzetí Panny Marie je pro většinu nečekaným překvapením – málokdo očekává tak honosnou a umělecky hodnotnou výzdobu. Před unikátním sousoším, jež zde neobvykle nahrazuje jinak tradiční oltářní obraz, návštěvníci zůstávají stát v úžasu – bez ohledu na to, zda jsou věřící či nikoliv.

Průvodci si i letos odnášejí řadu zážitků. V paměti mi obzvlášť utkvěli manželé, kteří si kvůli nemoci pustili živý přenos nedělní mše náhodně právě z našeho kostela. Barokní výzdoba je během přenosu natolik zaujala, že přijeli osobně, jen aby chrám spatřili na vlastní oči.

Mnohá setkání byla pro návštěvníky i průvodce velmi příjemná, často se jednalo o hosty ze zahraničí. Zajímavá byla například návštěva Italů, Kanaďanky s českými kořeny či slovenské skupiny nevidomých. Právě ti jasně dokázali, že krásu posvátného prostoru lze vnímat nejen zrakem, ale i prostřednictvím komentovaného výkladu a poklidné atmosféry, která v kostele panuje.

Kostel sv. Anny má svá vlastní specifika, která přitahují rozličné návštěvníky. Někteří se vracejí po desetiletích, aby zavzpomínali na dětství, jiní kolem kostela celý život procházeli, ale nikdy jej nenavštívili. Zvláště rád vzpomínám na návštěvu starší paní, která v 70. letech pracovala na úřadě povolujícím rekonstrukci kostela. S dojetím vzpomínala na patera Alexe, díky jehož zásahu se dle jejích slov kostel dnes nepotýká s nesmírně vážnými statickými problémy, které by mu jinak hrozily.

Rádi bychom také poděkovali Zlínskému kraji a městu Holešov za dlouholetou finanční podporu tohoto projektu. Budoucnost kostelů je pouze v našich rukou. Naši předci odvedli svůj díl a teď je na nás, abychom pečovali o dědictví, které nám zanechali. Skutečnost, že kostely nejsou jen nedostupnými relikty dávných časů, ale stále živými místy setkávání při bohoslužbách i během prohlídek, dává velkou naději, že jdeme správným směrem. A my se těšíme na všechny návštěvníky opět v květnu!

Za průvodce Radek Večeřa